Фестиваль «Детей цветов» в Закарпатье (77 фото)
В этом году состоялся 21 «международный» слет хиппи в Карпатах. Уже подросли те, кто был когда-то зачат в свободной любви на первом фестивале в 1993 году. Второе поколение неформальных, непримиримых и свободных людей немного изменяет формат фестиваля, но, тем не менее, его дух свободы остаётся прежним. В начале своего существования встречи на Шипоте были исключительно ориентированы на закрытые тусовки хиппи, однако с каждым годом слава и популярность фестиваля росла и желающих принять в нем участие становилось все больше.
У фестиваля «Шипот» нет организаторов и спонсоров, нет утвержденной программы и обязательных мероприятий, нет иерархии в отношениях. Свобода и полное гендерное равноправие. Каждый движется в своём темпе, кто-то готовит еду на костре, кто-то играет на гитаре, кто-то рисует — каждый делает то, что ему нравится.
Здесь очень уютная и не напряженная атмосфера — все люди здороваются друг с другом, заходят в гости или приглашают к себе, предлагают свою помощь. Все друг друга считают братьями и сестрами.
Местным «обычаем» является купание голышом в водопаде Шипот. Вода в водопаде горная и безумно холодная, и после «активной» ночи несколько секунд под водопадом моментально приводят в чувство. Сознание возвращается в мозг и открывается второе дыхание.
Шипот является как бы продолжением традиции палаточных лагерей хиппи в СССР. Как говорят живущие до сих пор «первоисточники», первая такая встреча состоялась на реке Гауя в Латвии, в 1970 году. Все следующие 20 лет встречи также проходили в Латвии и только когда ввели визовый режим между нашими странами фестиваль медленно перекочевал на Украину.
На сегодняшний день это мероприятие объединяет под открытым небом всех, кто считает себя причастным к неформальной культуре. Не обязательно примыкать к какому-то движению, быть панком или хиппи, главное быть свободным и независимым и тогда вы будете своим.
Поляны Шипота находятся между вершинами гор, поэтому часто за них цепляются тучи и погода может изменяться по несколько раз за день.
Местные жители активно занимаются коммерцией — продают вино-бодягу, самогон, вкусное молоко, при чем цены напрямую зависят от удаленности от места локации. По моим самым приблизительным подсчетам, в этом году на Шипоте было до 2000 человек.
Старшее поколение хиппи с каждым годом произносит фразу «Шипот уже не тот».
Местный вуду.
Палаточный городок.
Те, кто приезжает сюда не первый год, нажили кое-какое имущество и улучшили свои жилищные условия.
Hand-made печка.
Шипот — это место, где нет никаких запретов и вам разрешено делать всё, что вам хочется, но при одном условии — не применять насилия, не уничтожать природу и не гадить там, где люди.
Каждый год на фестиваль съезжаются единомышленники с Венгрии, Польши, Словакии, Эстонии, Латвии, Литвы, Германии, Австрии, США, Беларуси, России и Молдавии.
Вокруг живые звуки природы для медитации.
Хиппи придерживаются мысли, что жизнь без традиционной и несовершенной системы распределения благ в обществе всё таки возможна.
Старый хиппи Саша Фещук из Здолбунова сказал: “Только воистину свободный человек может жить по законам любви».
Фестиваль увековечили в камне.
Многие люди считают, что хиппи это ленивые и не желающие работать люди. На мой взгляд, это не так. Я считаю, что хиппи — это люди, которые были созданы и оптимизированы самой природой, для необходимых радикальных перемен в обществе.
На Шипоте говорят о душе, о бытие и хлебе насущном. Тут полный андеграунд и никакой политики. Какое-то время Шипот держал первенство в среде хиппи фестивалей, но сейчас также начинает набирать популярность в бывших республиках Советского Союза подобный фестиваль «Радуга».
Мой хиппи-друг, с которым мы вместе читали лекции на Уличном университете в Ужгороде. Миша тогда рассказывал о преимуществах путешествия автостопом. Не побывавши тут, невозможно передать атмосферу, которая царит на Шипоте.
Отливает лекарство нуждающимся.
На Шипоте ни в коем случае нельзя мусорить. В этом плане у присутствующих здесь людей высокий уровень «экологического» сознания — весь мусор сносят вниз.
С годами, этот фестиваль стал массовым и попсовым, разбавился другими течениями и стал терять свою аутентичность. Сейчас большинство людей приезжает сюда только для празднования Ивана Купала.
В советское время, хиппи часто поддавались «дискриминации», их судили за тунеядство и изгоняли из учебных заведений. В те времена за свободу и инакомыслие приходилось платить большую цену.
Собака друг человека.
Известный олдовый хиппи по прозвищу «Пензел».
А это его именной мотоцикл.
Десять дней подряд здесь проходят акустические концерты под открытым небом у костра.
На Шипоте были так же представители с Ямайки.
Священный камень на входе в жилище.
Хиппи Саша Фещук.
Ненавязчивая забота о ближнем — человек уснул, где ему было удобно и его просто укрыли от дождя.
4-летняя хиппи-художница Эммилия.
Её творчество.