Евгений Сивков: Нас уверяют, что наши налоги - верх совершенства

Китайский император Чинг Ти (157 – 144 гг.. до н. э.)

Нас уверяют, что наши налоги - верх совершенства или, по крайней мере, оптимальный вариант для текущей экономической ситуации в стране. Что так было, есть и будет во всем мире, и нам нужно принять это, как должное! Но это не так! И история это подтверждает!

Китайский император Чинг Ти (157 – 144 гг.. до н. э.) был сторонником принципа laisser faire - принцип невмешательства, согласно которому влияние государства на экономику должно быть минимальным. Налоги при Чинг Ти были сокращены до 3%. Его закрома были переполнены, а основной проблемой было сохранение запасов. Этот период принято считать «золотым веком» финансово-экономической системы Китая, временем, когда процветание частной собственности было максимальным. «Золотой век» поддерживался второй по значимости религией Китая, – таоизмом – одним из догматов которой является установление низких налогов.

Вот что написано в одном из текстов таоистов: «Король разговаривал с одухотворенным мудрецом и спросил его: «Что мне делать, когда у моего правительства не хватает денег для разных важных проектов?» Мудрец сказал: «Используй древний, проверенный временем, налоговый способ – бери одну десятую часть производимого людьми». «Даже две десятых недостаточно, не говоря об одной»- ответил король. «Снизь налог, привлеки людей для работы на земле и инвестируй в свою страну. Это значит – увеличь доходы, сокращая их. Когда всем людям будет хватать, правительству будет хватать. Когда людям не будет хватать, как может хватать правительству? Слишком высокие налоги – это грабеж самого себя. Сила людей не увеличивается, когда они платят более высокие налоги».

Таким образом, многие из положений объективизма и либертарианства, по сути дела, основаны на более древних философиях. Мудрость налоговой политики Китая уходит корнями в труды Конфуция (500 век до н. э.), который заложил основу философии налогообложения, доминировавшую более 2000 лет. Конфуций разработал принципы налоговой справедливости, ограничивающие полномочия императора. Если император нарушал правила налогообложения, изложенные Конфуцием, он нарушал и божественные правила и должен был уйти с престола.

Конфуцианство определило идеальную налоговую систему: 10-процентный налог, как и библейская десятина. Правитель никогда не должен был превышать данный предел.

Когда страшный Чингис хан покорил Россию, он потребовал дань в размере всего лишь 10%, что вполне соответствовало конфуцианской философии.

Менкиус (Meng-tse – 372 – 289 до н. э.) был вторым мудрецом после Конфуция «специализирующимся» на налогах. Его книга «Изречения Менкиуса» стала классической. Ее заставляли учить наизусть. В ней много историй о налогах, которые подтверждают правоту Конфуция. Вот одна из них.

Король Hsiian of Ch’I задал Менкиусу вопрос: «Ты можешь пояснить мне, как должен править настоящий король?» Менкиус ответил: «Давным давно, когда король Вен правил страной в мире, фермеры платили одну девятую своего продукта в виде налогов. На входе в рынки была проверка, но не было налогов. Не было запрета на ловлю рыбы в прудах. Король Вен всегда заботился о четырех классах: вдовы, вдовцы, старики и сироты».

Вот что Менкиус говорил о налогах: «собирай налоги с чистой прибыли, а не с валовой продукции; если есть налог на землю, не устанавливай налог с производства, тогда все купцы мира будут рады владеть акциями на твоем рынке; если в портах есть проверка, но нет налогов, все путешественники мира будут рады приезду в вашу страну; в случае фермерских рабочих, если ты не облагаешь их налогами, тогда все рабочие мира будут рады работать на ваших полях; если жилища рабочих не облагаются подушным налогом, каждый в мире захочет стать вашим подданным. Такая налоговая политика обеспечит мир дома и отсутствие врагов в мире». Менкиус писал о священном праве восстания против плохого государства и говорил, что правительство уполномочено небесами и должно делать людей счастливыми и состоятельными. Высокими налогами этого не добьешься.

Итак, история доказывает, что при продвижении идей системных реформ можно говорить о восстановлении исторических традиций древности, создания основ, которые были фундаментами величайших цивилизаций человечества. Именно поэтому Партия налогоплательщиков России предлагает внести предельную ясность в перечень прав и обязанностей налогоплательщиков. Чтобы каждый гражданин был уверен в том, что выполняя ясные и понятные правила, он имеет право спокойно вести свой бизнес, а собранные налоги идут на благо великой России.