Творчество современных чукчей (5 фото)

Народное творчество как способ заработка

Практически вся жизнь коренного населения Лорино выстроена вокруг одноименной территориально-соседской общины морзверобоев, которой принадлежит и косторезная мастерская, где трудятся восемь человек.

Чтобы работать с костью или клыком, их надо правильно подготовить. В ход идут в основном клыки, зубы, челюсть и бакулюм (пенис) у моржа, а также уши, ребра, челюсть и лопатка — у кита. Поэтому самая важная часть работы мастеров — первичная обработка природного материала.

"Когда мы выбивали обухом топора внутреннюю часть кости, то 50–60% материала становились непригодны для изделия. Из-за этого существенно падала цена на готовый продукт. Чтобы клык оставался целым, его нужно вываривать два-три часа. В ход идет внутренняя часть зуба — стакан, располагающийся в щеке. Бакулюм вывариваем по восемь часов. Вода кипит, меняешь ее, добавляешь соду, чтобы кость стала полой. Необходимо выварить кровь, жир, чтобы клык потом не испортился. В итоге получается белая кость, с которой можно работать", — рассказывает руководитель косторезной мастерской Дмитрий Чиной.

"Все наши мастера практически самоучки. Объясняешь новичку, показываешь, даешь попробовать, в ходе работы поправляешь, а дальше у него все идет по накатанной. Надо увидеть то, что ты хочешь сделать, — иметь объемное зрение. Есть парни, которые работают много лет, но до сих пор не могут увидеть мелочи, пластику животного. А есть те, кому раз показал — и он делает как надо. Мастер зрительно вгрызается в кость и должен видеть заранее, что он будет делать", — отмечает руководитель мастерской.

Дмитрий Чиной уверен, что чукотскую школу косторезного искусства надо сохранять. С появлением интернета мастера стали чаще смотреть на работы своих коллег со всего мира. И важно, чтобы за сравнениями не потерялась своя традиция.

Еще один традиционный промысел у жителей Лорино — производство байдар — кожаных лодок

Современные байдары гораздо ниже и длиннее древних и предназначены для спортивных соревнований. Связывают их обычными веревками, а раньше в дело шли ремни из шкуры лахтака (морского зайца). У мастеров сохранились ручные национальные инструменты, которые перешли им в наследство. Если раньше на байдару уходила целая шкура моржа, то теперь ее расслаивают, из-за чего лодка становится гораздо легче.

Лоринские умельцы изготавливают байдары для всех, даже для своих конкурентов в гонках. В Лорино живут самые опытные мастера, которые за счет развитого морзверобойного промысла не забывают свои традиции и бережно передают их молодому поколению. В соседних селах — Уэлене и Инчоуне — ремесло почти не сохранилось, научить молодежь уже некому.

Подробнее в источнике