про Ордынское иго (из истории Царской Руси)

В "(Хронике герцогов норманских", написанной ещѐ в двенадцатом веке известным хронистом Бенуа де Сент-Мором, Русь именуется "SLND" (английское слово "asialand", написанное без гласных), т.е. "Азиатская страна". И указывается, что она "огромным солѐным морем окружена со всех сторон". То есть, что это целый континент. Номинально Империя управлялась одним казачьим (кшатрийским) Царѐм (Батей). Но в своѐм составе она имела множество княжеств, ханств, эмиратов, царств, управлявшихся своими Правителями. Князья не передавали свои полномочия по наследству. Их призывало народное Вече, прислушивающееся к рекомендациям Волхвов, отрешившихся от всего материального.
Вече же и отстраняло князя по рекомендации Волхвов, если его качества не соответствовали его общественному положению. Князья осуществляли административную и судебную власть, собирали налоги. Каждый из них имел небольшую вооружѐнную дружину, но подчинялся единому Царю и уплачивал дань на содержание регулярного войска — казаков.

В соответствии с Ведической общественно-политической системой варнаашрамы, в Империи было воинское сословие кшатриев (казаков). Это была многоплемѐнная регулярная Армия. Слово "ка-закхи" — "связанные с Богами". И на старо-русском языке эта Армия именовалась ОРДОЙ. Царь жил в казачьей Орде и возглавлял еѐ. Комплектовалась она посредством отбора и воспитания отдельно от семьи, в Орде, каждого десятого ребѐнка мужского пола. С тех древних времѐн и вплоть до XVI века казакам запрещалось иметь семью и заниматься земледелием. Посмотрев в "Словарь русского языка веков", узнаём, что термины "войско" и "воин" — не старо-русские, а ЦЕРКОВНЫЕ и введены в употребление взамен слов "Орда" и "ордынец", лишь в конце семнадцатого века.

В отличие от Древнего Египта, Древнего Рима, или Древней Греции, на территории нашей страны никогда не было рабства. Ибо Ведические Законы Ману запрещают рабство. Отсутствовало и сверхцентрализованное общеимперское администрирование. Ибо все народы и племена Империи, независимо от своих традиций и специфических культурных и этнических различий, жили по Законам Вед. Духовное самоуправление на основе Знаний пронизывало все без исключения уровни общества — от высших эшелонов власти, до сословия Тружеников, и до каждой отдельной личности. Обязанностью ОРДЫ и ордынцев было хранить целостность территории от внешнего врага и от внутренних распрей князей. Обязанность же земледельцев и ремесленников — содержать Царя и регулярную, многоплемѐнную казачью Армию. МНОГОПЛЕМЁННУЮ.
"Под горшок" на Руси стриглись все мужчины, кто не был посвящѐн в казаки. Это общеизвестно. Иногда региональные правители и их дружины, имевшие в единой Империи значительную автономию, даже вступали в военное противоборство между собой, из-за чего у исследователей, читающих разрозненные древние документы и незнакомых с Ведической политической традицией, порой складывается впечатление, что древние русичи имели отдельную от неславянских народов государственность. Тот же, кто с этой традицией знаком, знает, что кшатрии, находятся под действием материальных энергий (гун) благости и страсти. Поэтому порой они ищут власти и сражений. И им это позволялось. Но сражения происходили в чистом поле, велись по строгим правилам воинской чести. Мирное население запрещалось убивать и грабить. Основные же, стратегические сражения происходили на границах Империи, когда ариям приходилось отражать нападения чужеземцев, поклоняющихся другим Богам.

Санскритское слово "гріх" переводится — "грех", т.е. отступничество от Ведических Богов. Греками, или реже ромеями, и в исторических хрониках, и в обиходной речи, именовались все жители Иудо-христианской Империи Константина Великого. Сама Империя именовалась Греческой, еѐ Императоры — "греческими Императорами". И лишь в 9-20 веках, задним числом, эту Империю назвали Византийской. Фарисейство покоряло Византию не только с Юга и с Запада, но и с Севера. Здесь эту роль взяло на себя тюркское племя, всѐ ещѐ входившее в состав Арийской Империи, но правители которого приняли иудаизм, за что и были названы "Хазарский каганат". "Ха", в переводе с санскрита — "предатели", "зар" — "ушедшие". Название их столицы Сар-кел — "поток чувственного наслаждения", или "ушедшие из-за стремления к чувственным наслаждениям". После сокрушения Римской Империи, после порабощения и полного разложения Византийской Империи, Змий павлинизма, т.е. сотворѐнной Савлом лжехристианской, искусственной, диверсионной религии, устремился на нашу территорию. В то время был избран тот славянский полководец, который впоследствии вошѐл в историю, как "Батый". Так на Западный, латинский лад звучал древнеславянский титул "Батя". И в условиях реальной внешней угрозы он отправился получать подтверждение преданности от князей.

Казаки нередко сами себя именовали "татароха, татаровя", что буквально переводилось с праарийского (и с санскритского) — "Царские всадники", или "Батевы всадники". Т.к. на санскрите "отец" — "тата", а "всадник, скакать верхом" — "роха". На Украине и сегодня все обращаются к отцу словом тато. А в Якутии сохранилось название города Батько. В санскрите частица "ар", поставленная в конце слова, обозначает человека, исполнителя конкретной функции. Например, "дадати" — "дар, подарок", а "дадитар" — "дающий, дарующий". Поэтому, арийское слово "татаар", употреблѐнное по отношению к вооружѐнному всаднику, переводится
буквально — "Отцовский", или "Батин".
Сравните в "Велесовой книге":
"И се была подвержена (нападению) руско-луния от годьев иермена-рекса. А тые хотели женщин от рода нашего. И тут повернулисе Батевы наши и ударили по ним. Иермана-рекских разбили и возвратили русских бо жѐн. Було се. И се сделал десяток крышеныией". Здесь Волхв подчѐркивает, что Батевы всадники (Царские скифы) были крышеньшами. Т.е. слугами Крышня. И общеизвестно, что мужчины, посвящѐнные в казаки, брили головы, как и монахи-крышеньши, оставляя сзади косичку (шикху). Сегодняшний подмосковный город Балашиха — это один из древних казачьих станов, получивший наименование "Бала-шикха". Здесь использован санскритский звук "кх", и точный перевод — "войско с шикхами". Но хотя Империя сохранялась, в Западной еѐ части всѐ более нарастала напряжѐнность в отношениях местных правителей с Имперской Армией, Ордой.

Простой же, но запуганный чудовищными репрессиями, окрещавленный народ с надеждой взирал на Орду. Он любил игрецов, приходивших от ордынцев и именно тогда стал именовать их "скоморохами". Почти до XVII-го века коней на Руси называли "комони". "Комо-рох" — "скачущий верхом на коне". "Скоморохи" — это пришедшие с комо-рохии, (из Орды). Княжеские наѐмные дружины и попы-черноризники преследовали игрецов. Их даже не казнили, их просто убивали. С тех пор, стремясь любой ценой сохранить древнюю Ведическую школу радостных мудрецов, игрецы создали тайный орден и передавали свои мировоззренческие и мистические Знания, а также искусство логики нйаайа по цепочке тайной ученической преемственности. Чтобы узнавать друг друга, они выработали свой, понятный только им язык "феня" (в том числе язык условных жестов), в переводе с санскрита — "покрытый пеной", т.е имеющий тайный смысл. Под влиянием энергий Кали (эпохи деградации), остальное общество медленно деградировало. Люди продолжали играть, но всѐ чаще и больше не для удовлетворения Леля, а удовлетворяя собственные желания, свою хоть, похоть, вплоть до охоты на
животных. А страна Риши-ка в названии своѐм лишилась частицы "ка" — "радости", ибо забыла Богиню Раду, и стала вначале Россией, затем СССР, а теперь и вовсе Российской Федерацией.

Важнейшим диверсионным актом Рюриковичей было изменение письменности. На смену совершенному праславянскому дохристианскому письму насаждалась письменность, созданная двумя иноземными грамотеями. Кириллом и Мефодием — кириллица. Наряду с беспощадным
уничтожением старинных документов, эта мера позволила буквально через два-три поколения сделать вообще невозможным прочтение сохранившихся летописей. А всего лишь введение правила, при котором во многих словах русичи продолжали говорить "а", но обязаны теперь были писать "о", привело к тому, что многие Ведические мировоззренческие понятия со
временем были заменены пустышками, или произвольно толкуемой бессмыслицей. Например слово "коловорот" понимают как бессмысленное вращение чего-то непонятного по колу (кругу). А ведь "Кала" — "время", "врат" — "вращающийся, заканчивающийся". "Кала-врат" — это неумолимое оружие Господа в материальном мире "Хари-чакра", "Колесо Времени". Изменение письменности, а тем более сокращение числа букв — надѐжнейший инструмент стирания исторической памяти, примитивизации языка и мировоззрения. Волхвы же не питали иллюзий относительно этих диверсантов.
"Велесова книга":
"И никто не должен слушать их. Рекут — они бо установили для нас письмено своѐ, абы мы приняли оное и утратили своѐ. Вспомните о том Кирилле, ижь хочяшеть учить детей наших, но должен был ховаться во домах их, чтобы, мы не знали, что он учит наши письмена и то, как нашим Богам править требыща". Тот же механизм используется нашим геополитическим противником на просторах разрушенного СССР. Например, в Азербайджане кириллица уже заменена на латиницу турецкого варианта. Это вполне соответствует планам создания Турцией Великого Турана. Но уже через поколение никто из потомков ариев-азербайджанцев не сможет прочесть в подлиннике ни одного документа из своей многовековой истории, так же и у многих других народов недавно. Как видите, не зря одним из средств ведения идеологической войны является засорение нашего языка. Чтобы мы не могли в старорусских словах найти массу ключей к разгадке исторических "тайн".

Но вернѐмся в средневековье. В начале ХIII-го века окрещавленные фарисеями сепаратисты, уже две сотни лет развращаемые и подкупаемые папской агентурой, захотели полностью ликвидировать арийскую систему правления. И тогда Батый, возглавлявший Общеимперскую многоплемѐнную казачью ОРДУ, начал приводить их в чувство путѐм отсечения головы от тела. В 1238 году под ударами Орды пал Киев, ставший основным форпостом антиарийской заразы. В результате, в отдельных славянских регионах Империи, вместо князей, давно отменивших Вече и передававших власть по наследству, были назначены наместники Царя. Выражаясь современным политологическим языком, арийское сословие кшатриев, руководимое Царѐм, взяло власть в свои руки, и была "установлена мягкая военная диктатура". Власть ОРДЫ.
Сегодняшнее слово "правление" на древнеславянском языке звучало как "иго". И не несло на себе никакого оттенка жестокости. Кстати, имя "Игорь" обозначает "Правитель". Ни в одной из сохранившихся древнеславянских летописей, НИ В ОДНОМ документе доромановского периода, ни разу не встречается Западноевропейский термин "монголо-татарский". Ни разу не встречается слово "хан". ВЕЗДЕ говорится ТОЛЬКО "Царь Ордынский". Ни в одной летописи вообще нет и намѐка на иноземное владычество, а описываются обыденные события: какие построены церкви, кто из князей на ком женился и т.п. Нет формулировки "монголо-татарский" и в Византийских, или иранских документах того времени. Кстати, тысяча вооружѐнных всадников в Орде именовалась "тьма". Т.е. эта масса своим количеством и поднятой пылью способна была затмить солнце. И этот военный термин — не монгольский, а древнеарийский и славянский. "Затмить". На санскрите — "тама".

Ещѐ и в семнадцатом веке русский посол в Англии Григорий Микулин не мог понять обращѐнный к нему вопрос шотландского посла: "Как ныне с Великим Государем вашим Татаровя?" А Григорий у посла уточнял: "О которых Татарех спрашиваешь?" Отметьте, что в документе в обоих случаях, слова "Татаровя" и "Татарех", т.е. "Тата-роха'' написаны с большой буквы Ибо "Тато" — "Отец, Царь". А непонимание возникло потому, что шотландский посол под татарами имел ввиду какое-то иностранное племя, а русский под этим термином подразумевал казаков — Царских всадников, несущих регулярную военную службу. И добавляет: "У Великого Государя нашего у его Царского Величества служат многие бусурманские Цари и Царевичи и Татаровя многие люди, Царств Казанского и Астраханского и Сибирского и Козацкие и Колматские Орды и иных многих Орд..." В силу личного регионального диалекта, в слове "казацкие" и в слове "Кал-матские" посол употребил букву "о". Но для нас ценно то, что мы имеем документ XVII-го века, свидетельствующий о происхождении названия Калмыцких Орд. В переводе с праарийского языка, "Кал-мати" — "Преданные Учению"). Заметили, что здесь уже у окрещавленного романовского прихлебателя откровенно проявляется чувство пренебрежения и превосходства над ордынцами? Поэтому он позволяет себе по отношению к ним употребить термин "бусур-манские". "бусар" — "источающий отбросы, нечистоты", а "ману" — "человек".

Но то, что не только в древности, а ещѐ и в начале XVIII-го века все казаки именовались татарами, подтверждает рукописная карта Азовского моря, составленная в 1702 году, на которой сохранилась надпись: "Съѐмка и промер производились при участии Петра I". На ней, в районе Крыма, написано: "Крымские татары". А на Кубани написано: "Кубанские татары". Но вскоре, устроив "Великую смуту" и захватив власть путѐм государственного переворота, что документально доказано многими авторами, Романовы приказали поименовать Бориса Фѐдоровича, законного престолонаследника ОРДЫНСКОЙ династии, фамилией его матери — Годунов. Они приказали ввести в сфальсифицированную историю Руси западноевропейский термин "монголо-татары", в отношении своей собственной, казачьей Орды (Армии), и красочно описать вымышленные зверствования "иноземного ига недоразвитых Азиатских племѐн". Они приказали написать о якобы имевшем место "завоевании" Астрахани, Сибири и иных территорий Иваном Грозным. Территорий, которые и до этого, тысячелетиями были и оставались неотъемлемой частью единой, (неколониальной) Империи, объединявшей множество высокоразвитых арийских племѐн, мудрецов, обладавших Совершенным Знанием и высочайшей Ведической культурой.