Молодая женщина из Африки жила с зашитыми половыми органами до 22 лет

Эту процедуру обычно проводят с маленькими девочками, чтобы они не помнили причиненной им боли, рассказывает Йо Фейн, которая была одной из самых востребованных в Мали женщин, делающих обрезание. К ней приводили до 200 девочек в месяц, и она рассказывала, что использовала специальный порошок, который помогал более быстрому заживлению раны.

«Сначала я играла немного с девочкой, чтобы вызвать ее доверие. Затем я заставляла их раздвинуть ноги, чтобы быстро определить, где нужно сделать надрез. В этот момент я уже была готова ножом отрезать верхнюю часть клитора», — делится Йо Фейн секретами мастерства.

Нередко родители в это время сидят на улице и играют на барабанах, чтобы не слышать, как плачет и кричит их дочь.

«Когда я срезаю верхушку клитора, я упаковываю его и передаю родителям, чтобы они могли забрать его домой», — отмечает женщина, подчеркивая, что практикует только «умеренную» форму обрезания.

«На следующий день они проверяют, не съела ли его мышь. Если это произошло, значит, девушка в будущем будет иметь много детей», — делится она поверьями своего народа.

В Мали обрезано почти 90% девочек и женщин. Это глубоко укоренившаяся традиция, которая практиковалась еще в Древнем Египте. В настоящее время женское обрезание практикуется в 28 странах Африки и нескольких странах Ближнего Востока и даже в некоторых отдаленных регионах, например, в Колумбии.

В основе этой традиции — вера в чистоту и скромность девушки, а также попытка мужчины контролировать женскую сексуальность. «Это не очень хорошо, если женщина не обрезана, потому что тогда она хочет секса больше, чем мужчина. Моя сестра, например, не обрезана, и она постоянно хочет секса», — рассказывает Салимата Сангаре, которая перенесла в детстве эту операцию.
Йо Фейн с тоской говорит о тех временах, когда она могла открыто практиковать свое «ремесло». В современном мире все больше женщин агитируют против варварской, болезненной и порой смертельной традиции.
И Мариам теперь одна из таких женщин. Когда ей было всего несколько недель от роду, ей удалили клитор, срезали половые губы и зашили влагалище, оставив лишь небольшое отверстие для менструальной крови в будущем. И никто не рассказал ей о том, что за операцию она перенесла в раннем детстве. «Я просто думала, что для незамужней женщины, у которой никогда не было мужчины, нормально так выглядеть», — делится Мариам.
«Но год назад я посетила благотворительный центр Bornefonden и из любопытства посмотрела учебные материалы и фотографии, висевшие на стене. Я увидела картину, которая показывала обрезанное и зашитое влагалище девушки. Я была в ужасе, потому что оно выглядело в точности как мое», — добавляет она.

Сотрудники благотворительного центра рассказывают, что обрезание несет серьезную угрозу для девочек и женщин: чрезмерные кровотечения и инфекции, сложности с рождением ребенка, смерть матери и ребенка могут быть последствием таких операций.

«Сначала я была слишком напугана и стеснялась поговорить с кем-то. Но потом набралась смелости и сообщила сотруднику Bornefonden, который и отправил меня на восстановительную операцию», — повествует Мариам.

Сейчас она ездит по деревням с просветительскими целями, желая остановить практику женского обрезания. «Традиция это или нет, теперь я стараюсь рассказывать молодым родителям о вреде, который могут нанести подобные операции. Особенно они популярны в отдаленных деревнях на юге Мали. И там просветительская деятельность — это вопрос жизни или смерти».

Но даже обладая знаниями, люди порой проигрывают битву с традицией. Бакари Колибали, агитирующая против женского обрезания, не смогла защитить от этой участи собственную дочь. «Ее обрезали против моей воли и без моего ведома. Когда я была на работе, мама отвезла ее на обрезание. Я была зла и ничего не могла с этим поделать», — рассказывает Бакари, которая является мэром 50-тысячного города Фана на юге Мали, где эта практика особенно распространена.