История бород. Часть вторая

Как известно, основную роль в развитии культуры арабских стран начиная с седьмого-восьмого века играл ислам. А пророк Мухаммед был в вопросах бороды однозначен — отращивать нужно, брить допустимо, но не желательно. Это было нужно для того, чтобы правоверные отличались от безбожников и язычников, проживающих на окружающих землях. Собственно, так до сих пор и принято — ортодоксальные, религиозные и «правоверные» не бреются вообще, а умеренные и сильно подверженные «мирскому влиянию» могут даже наголо бриться. Но исламские радикалы есть исламские радикалы — для них не суть важно, как говорил Мухаммед. Для них важно то, как считают они и только это. Поэтому во многих странах, где радикальные течения цветут пышным цветом, вводились специальные «шариатские патрули», которые в том числе следили за длинной бород у населения. Могли и прибить за несоответствие. Да уж, не самое лучшее время в истории бород, которое, к сожалению, в некоторых местах длится до сих пор.

Стереотип о суровых бородатых викингах действительно имеет под собой реальную базу. Очень уж трепетно храбрые скандинавы относились к этому важнейшему «мужскому символу». Настолько трепетно, что случайно касание чужой бороды могло стать причиной битвы не на жизнь, а на смерть. Незавидной была и участь стороны, проигравшей битву — всех оставшихся в живых брили наголо и запрещали отращивать бороды. Непослушание каралось смертью. Волосы при этом тоже сбривались, но это было не так обидно. Что характерно, свою бороду скандинавы ценили намного больше, чем жизнь. Сохранились свидетельства, когда приговорённые к казни специально просили палача рубить им головы таким образом, чтобы кровь на заливала бороду, а топор не повреждал волосы. Да уж, поистине эпическое время в истории бороды.

Азиатам, пожалуй, с бородой повезло меньше всех. Реденькие волосёнки на подбородке, унылые усики — максимум для большинства. При этом длинная борода символизирует мудрость, а густая — мужество. Отлично, не правда ли? Все крутые воители древности — бородатые. У всех мудрецов (от Конфуция и дальше) — бородатые. А тебе борода практически не светит. Поэтому очень трудно жить современным китайцам, особенно когда вокруг полно бородатых «белолицых дьяволов». Однако хитрые китайцы нашли способ слегка компенсировать ситуацию. Дело в том, что у традиционного изображения китайского дракона всегда есть длинные усы… Вот и пытаются наши восточные товарищи себе усы отращивать, благо это у них получается немного лучше. Но даже редкие усики и бородёнка раньше были для азиатов предметом особой гордости. Взять к примеру всем известных самураев — эти за случайное прикосновение к с таким трудом отращенной бороде и прирезать могли. Кстати, интересный факт. Жила себе на японских островах такая народность — айну, совершенно на азиатов не похожая. У этих товарищей были бороды, которым и современные мужики могут позавидовать. Ну так вот. Японцы с ними чуть ли не полторы тысячи лет воевали, пока практически полностью не истребили. Не иначе как из зависти к их бородам.

В Индии до сих пор сохранились многие культурные традиции, которые берут своё начало из давних времён. Причём сохранились практически без изменений, поэтому об истории бород в Индии можно судить весьма чётко. А судить есть о чём. Например, крайне воинственная каста раджпутов, подбородок бреет начисто, а усы холят и лелеют. Другая не менее воинственная каста — сикхи (эти вообще суровые ребята — основная причина колониальных войн Британской империи в Индии), не бреются и не стригутся вообще. Длинная борода, тюрбан и волосы, наряду с разрешенным к ношению холодным оружием, является основным атрибутом представителей этой касты. Опять же, в Индии издавна было сильно влияние ислама, что тоже оставило свой след в отношении к бороде и усам. Что касается представителей индуизма, то у них нет каких-либо особых традиций по отношению к бородам. Да и о каких традициях может идти речь, если одних богов там чуть ли не несколько тысяч. Однако правоверные брахманы стараются бороды отращивать. Для них это символ мудрости, за которую отвечает, что не удивительно, Брахма. Можно вспомнить ещё буддистов, которые подражая Будде всегда бреются начисто. Вот и получается, что борода в Индии была, есть и будет символом принадлежности к определенной категории населения, причём иногда даже строгой и определяющей.

В отличие от темнокожих жителей Африки, темнокожие австралийские аборигены бородой никогда не были обделены. Поэтому до сих пор среди представителей коренного населения можно встретить граждан с пышной и густой бородой. Что касается общего отношения к бороде, то его, как такового, нет. Да и зачем делать повышенный акцент на волосах, если «товар», зачастую, предоставляется «лицом»? Ну серьёзно. Это пусть бледнолицые колонизаторы, которые всякие штаны с трусами носят хвастаются своими вторичными половыми признаками. Суровый абориген Новой Гвинеи натянет кое-куда высушенный плод пустотелой тыквы и всем сразу становится понятно кто тут «папка». Так что никакого пиетета по отношению к бородам у австралийцев нет. Кто-то носит, кто-то бреется.

История бород в средневековье, пожалуй, наиболее пёстрая. Можно сказать, что популярность бород определяло не какое-то там мистическое значение, а банальная мода. Чуть ли не каждый век отношение к бородам менялось на противоположное, причём чуть ли не повсеместно: от бритья наголо, до почти сакрального отношения. Однако было несколько категорий населения, которые в вопросах бород были довольно стабильны. Это военные и священники. Что касается первых, то тут вопрос функционала — в пылу битвы за бороду могут ухватить, она плохо влезает в шлем, она натирает шею под кирасой. Так что суровые воители средневековья пышных бород избегали, ограничиваясь небольшими усами или бородками. Разумеется, на рыцарей и дворян это правило распространялось куда меньше — эти господа всё-таки вынуждены были за модой следовать. Что касается священников, то они руководствовались иными мотивами. Бритьё волос и бороды считалось действием, избавляющим от всего мирского. В этом вопросе большая часть церковных идеологов были однозначны. Встречались, конечно, и исключения, однако широкого влияния они не обретали. Собственно, базировалось это представление на одной из легенд о Святом Петре, которого в своё время язычники поймали и обрили наголо, лишив, тем самым в их понимании, мужского достоинства и уважения. А Пётр, не будь дураком, гордо принял это принудительное бритьё как отличительный признак. А поскольку католическая церковь и взяла за основу учение и житие Петра, то и для монахов-католиков вполне нормально бриться и стричься.