Скелеты, мистические символы, штаны из человеческой кожи: Музей исландского колдовства и черной магии

Тильбери создавали исландские ведьмы для кражи молока. Чтобы создать это существо, женщина рано утром в Троицын день похищала ребро свежезарытого трупа, оборачивала его в серую шерсть, которую также следовало украсть (иногда уточняется, что шерсть должна была быть сорвана из места между лопаток овцы, принадлежащей вдове, вскоре после стрижки). Следующие три воскресенья на причастии она сплевывала освященное вино на сверток, который с каждым разом становится все более живым. Затем ведьма давала ему сосать внутреннюю поверхность своего бедра, отчего на нем вырастала характерная бородавка в форме соска, на которой и висел тильбери. После этого женщина посылала это существо высасывать молоко из чужих коров и овец.

Ритуал изготовления науброука начинался с получения у живого человека разрешения использовать его кожу после смерти. После его похорон нужно было вырыть тело и содрать с трупа кожу ниже пояса одним куском, без царапин и порезов. Получившиеся штаны надевали, они плотно приставали к коже и становились частью тела надевшего. Далее нужно было украсть у бедной вдовы монету (на Рождество, Пасху или Троицын день) и засунуть ее в мошонку вместе со специальным раствором. Согласно преданию, пока монета будет в мошонке, она будет притягивать к себе деньги. Чтобы не попасть в ад, владелец должен был при жизни уговорить кого-нибудь забрать эти штаны себе, причем новый владелец должен был надеть правую штанину, пока прежний владелец не снял с себя левую.