Ирландские похороны…
Но так не везде. Есть на свете такой народ – ирландцы. Если бы их не было, то их стоило бы выдумать. Правда. Их жизненная философия очень ярко выражена в одной притче, которая исполнена в виде незатейливого алгоритма:
В жизни есть всего две вещи, из-за которых стоит беспокоиться: болен ты или здоров. Если здоров, то не о чем беспокоиться. Если болен, то есть всего две вещи, о которых стоит беспокоиться: выздоровеешь ты или умрёшь. Если выздоровеешь, то не о чем беспокоиться. А если умрёшь, то есть только две вещи, о которых стоит беспокоиться: в Рай ты попадёшь или в Ад. Если в Рай, то не о чем беспокоиться. А если в Ад, то… ты встретишь там столько знакомых и друзей, с которыми надо поздороваться, пожать руки и расцеловаться, что у тебя просто не будет времени о чём-либо беспокоиться.
Ирландские "проводы в мир иной", как, впрочем, и не только ирландские, называются поминками.
В старой доброй Ирландии совсем не как в соседке Англии, где читают несколько коротких молитв, закапывают тебя в землю и возвращаются домой пить чай и поедать сэндвичи. Нет, ирландцы старались всё делать как следует, даже в самые ужасные времена, коих в ирландской истории было преизрядно. Ирландцы, наверное, единственный народ в Европе и один из очень немногих в мире, кто видят в поминках повод не только для печали. В старину, чего греха таить, порой, дело доходило до бурных гулянок, особенно если покойный был немолод и успел за свою жизнь обзавестись кучей друзей, врагов и родственников.
Да и в наши дни смех и веселье за столом — обычное дело.
Вот и поминки в городке Киллорглин в юго-западной Ирландии закончились песнями, плясками на барной стойке и настоящим праздником человеческого духа. Местный житель и заводила Брайан О’Салливан решил почтить память своего друга Гера Фоули: "Гер был солью земли, его никогда не заменить, но мы будем помнить его всю нашу жизнь".
После чего началось настоящее веселье и весь бар подхватил его словно лихорадку — редко когда встретишь настолько жизнерадостных людей, как на этих поминках. Исполняемая песня (которую трудно узнать из-за акцента ирландцев) — "Mr. Brightside" американской группы The Killers. Как видно, люди ОПТИМИСТИЧНО провели время, поминая смерть товарища и празднуя жизнь самих себя, так что даже пляски с голым торсом оказались неожиданно уместны.
Рассказы тех, кому хоть раз довелось побывать на традиционных поминках, навевают мысль, что речь идет о свадьбе или о дне рождения. Поминки и похороны в Ирландии – не оплакивание преставившегося, но гимн прожитой им жизни. Конечно, среди множества ритуалов у них есть время и место и для скорби, и для молитвы, но это больше для близкой родни. А вот застолье для соседей, друзей и знакомых семьи, которые, кстати, приходят без приглашения, проходит за разговорами обо всём хорошем и смешном, что приключилось в жизни покойного, да и вообще в жизни. Еды, пива, виски и самогона при этом жалеть не принято.
Неотъемлемой частью поминок является торжественная трапеза, которая сопровождается музыкой, танцами, песнями и забавными историями из жизни усопшего. Все это делает ирландские поминки больше похожими на вечеринку, чем на траурный процесс. Английская идиома "когда ирландское берет в тебе верх" переводится как "разозлиться, выйти из себя", а выражение "ирландские поминки" в английском языке приравнено к полной неразберихе. Порой на поминках и в картишки перекидываются, при этом, покойнику сдают равновелико с живыми. Конечная цель состоит в том, чтобы собираться таки вместе, и помянуть ушедшего добрым словом.
Кельтские корни
Почему же ирландцы так отмечают чью-то смерть? Столь странный для христианской традиции похоронный обычай уходит корнями глубоко в прошлое, во времена кельтов, по представлениям которых человек, умирая, уходит в лучший мир, и потому на проводах есть смысл за него порадоваться. Дело в том, что кельты верили в бессмертие души и считали, что после смерти человек попадал на, так называемые, "Острова Блаженных", где нет горестей и печалей, где царит изобилие. И, прожив полноценную жизнь в этом славном и счастливом местечке, ты по воле рока опять рождаешься в нашем мире – юдоли скорби и печали, рождаешься с криком и слезами, ибо память об "Островах Блаженных" в тебе жива. Такое вот колесо сансары по-кельтски.
Такая система верований объясняет столь распространенное среди кельтов презрение к смерти (вот как в своем эссе "Восхваление кельтов" Гилберт К. Честертон писал: "Ирландцев господь лишил разума. Их войны полны радости, а песни — грусти") и поэтому на поминках кельты радовались за усопшего, превращая печальное для большинства народов событие в настоящий праздник.
Итак, ирландское сознание полагало правильным вернуть человека в родные стены, где родня всяко уж найдет немало добрых слов, песен и напитков для отвальной на тот свет. Всем миром будут принесены подносы с закусками и выпечкой, чайники с чаем и бутылки с чем-нибудь покрепче. В столовой или на кухне стол ломится от стряпни, что сварганенена своими руками, на стол же выставляются лучший фарфоровый чайный сервиз (кружкам не место на поминках!) – Вы не можете уйти, не выпив чашки чая! Обычных посетителей (не из числа близкой родни) на входе в дом встречают близкие покойника, они принимают соболезнования и отводят в комнату, где лежит умерший. Гость волен затем подойти к гробу и постоять несколько минут, отдавая дань уважения или читая молитву. Затем он препроваживается в другую часть дома, где гости сидят, по крайней мере, полчаса и болтают друг с другом. Темы для общения понятны и просты: как наступила смерть, как прошла жизнь умершего, погода, вести с полей и лесов, других смертей, которые могли иметь место в последнее время и прочие местные новости. Для начала…
По мере того как скорбящие собираются вкруг стола, с полными кружками самогона или чая с виски в руках, с неизбежностью начнутся дебаты. И нередко они весьма жаркие, ибо популярные темы – политика, религия или экономика греют кровь не хуже алкоголя.
Говоря языком простым и понятным, поминки - это шанс для людей, чтобы собраться вместе. Члены семьи возвращаются домой куда бы не занесла их судьба (а для среднестатистической ирландской семьи это "занесла" может составлять до полутора экваторов), появляясь у семейного очага на 3 дня, отпущенные на поминки. Это печальное время, но и время для доброй шутки и дружеской поддержки и помощи, в то время, когда твои семейные в них нуждаются. Время для воспоминаний о славных временах детства и юности, время для того, чтобы собрать в горсти воспоминания о том, кто отбывает в Край Обетованный.
Современная реальность несколько разнится с картинками, рисуемыми в литературе и кинематографе – как правило, поминки в наши дни - не повод для пьянства и разгула с непременным разгромом дома, где они проводятся, хотя в деревнях, поговаривают, еще живут те, кто крепок духом и телом для оживления ритуала. В большинстве же случаев – это семейное мероприятие, на которое приходят с детьми, и те перестают бояться смерти как таковой, воспринимая ее, как неотъемлемую часть жизни.
Существует, скажем так, определенная группа лиц, которых хлебом не корми, а дай посетить поминки.
Речь о людях, как правило, в летах, которых можно отнести к плакальщикам-любителям. Они кочуют от поминок к поминкам, соболезнуя и вкушая хлеб насущный. Несмотря на специфический характер данного ремесла, их приветствуют на поминках, ибо они – кладезь историй обо всех в округе, с их помощью наиболее легко произвести "обновление баз данных" о земляках и родне.
Поминки продолжаются до поздней ночи и завершаются чтением Розария в качестве сигнала о том, что вечеру и поминкам на сегодня пришёл конец.
Роза́рий (лат. rosarium — венок из роз) — традиционные католические чётки, а также молитва, читаемая по этим чёткам. Каждую ночь поминок кто-то из родни находится с телом покойного в знак уважения, никогда не оставляя его одного. Это время отдано рассказам и историям о том, что случалось на иных поминках и прочих странных случаях. Истории про духов и призраков – обычное дело в это время, как, впрочем и глоток чего-нибудь горячительного.
Пресловутая религиозность ирландцев – это скорее их суеверность.
У них существует множество преданий и поверий, а все углы Ирландии населены гномами, баншами, лепреконами, гоблинами и прочей нечистью, так что похоже, католичество до сих пор не пересилило язычество.
На третий день поминок приходит время похорон, и дождь во время похорон — хороший знак… для усопшего, но не для присутствующих близких и родственников, которые к тому времени не всегда настолько трезвы, чтобы вспомнить о зонтиках!
Существует еще одно поверие: если на одном и том же кладбище, в один и тот же день, хоронят одновременно двух людей, то тот, которого зароют последним, должен будет ждать очереди, чтобы попасть на небеса. Потому если в последний путь спешат сразу две процессии, может получиться неудобно, чему посвящено немало гэгов, как английских, так и ирландских.
Смерть рано или поздно придёт за всеми. Все мы смертны, все когда-нибудь умрём, причём, возможно, о сюрприз, внезапно. Вопрос в том – как к этому относиться.
Наши же ближние никогда не умрут, покуда мы живы. Они в нашей памяти – молодые, красивые, здоровые, веселые, готовые любить, работать, веселиться, ЖИТЬ!
P.S. На праздники расслаблялся с соседом и приятелем, зашел разговор на эту тему. Сосед предложил на его поминки послушать "The Show Must Go On", приятель заказал "Не стреляй" Шевчука, а я "Highway Star". Через минуту ржали в голос: "Весной на рыбалке всей компанией под лед уйдем – во концерт будет!!!"
5 комментариев
6 лет назад
Удалить комментарий?
Удалить Отмена6 лет назад
Удалить комментарий?
Удалить Отмена6 лет назад
Они так же ржут на похоронах и веселятся на поминках. Считается хорошим тоном развеселить родственников покойного, приободрить их что-ли. Те же разговоры, та же выпивка и еда. Вспоминают только хорошее и забавное об усопшем. Стараются придать поминкам настроение светлой грусти, а не депресивного уныния.
Удалить комментарий?
Удалить Отмена