Барин или холоп. Кем были твои предки? Прямой эфир на Fishki.net, сегодня в 15-00

Большинство людей с трудом вспоминают имена своих прабабушек и прадедушек. И, увы, мало что могут сказать об их жизни. В советское время ворошить прошлое было просто опасно: прадед-белогвардеец или дед-полицай могли в лучшем случае оборвать карьеру. С началом перестройки появился доступ к информации, и народ стал чаще интересоваться историей своего рода. Появились "новые русские", у которых обязательно корни уходили в дворянское прошлое.

Реальные пацаны в малиновых пиджаках готовы были хорошо доплатить за то, чтобы вписать пару дворян в список своих предков, в случае если таковых не находилось. Время шло, тенденции менялись. У истоков организованной генеалогии стояли не только профессиональные историки-архивисты и представители академической общественности, но было и много психологов. Их интересовала мотивация: зачем люди роются в своем прошлом? Оказалось, существует около десяти мотиваторов, которые не зависят ни от времени, ни от социального статуса, ни от религиозной принадлежности. Во-первых, тщеславие — самому гордиться нечем, но зато я потомок великого предка. Во-вторых, есть характерный для женщин мотиватор, когда требуется объемная историческая картинка: в какие куклы играли прабабушки, какие платья носились, в каком доме росла бабушка — в деревянной хлипкой лачуге или во дворце? Для бизнесменов характерны поиски бизнес-корней: «Чем занимались мои деды-прадеды? А не вернуться ли мне в лоно семейного бизнеса?» Помните, была реклама торгового дома Свиридовых, потомков купцов Свиридовых? Общий посыл: мы, дескать, 500 лет уже существуем и столько же собираемся существовать.

На сегодняшний день все запросы можно разделить на три основных потока. Первые в материальной сфере добились многого и теперь хотят чего-нибудь духовного. Их запрос, если формулировать усредненно, звучит примерно так: «Что бы такого папе подарить на 80 лет, чтобы моим правнукам осталось». Первые в материальной сфере добились многого и теперь хотят чего-нибудь духовного. Им самим 50–60 лет, они состоялись, у них нет сомнений, что они успешные. Им нужны не живые родственники, а только информация о предках.
Вторая группа – люди с доходами выше среднего. Они постарше, пенсионного возраста, и идея у них такая: жизнь удалась, карьера состоялась, дети и внуки живут своей жизнью, близкие друзья и родственники начинают умирать, а поговорить не с кем. Они вспоминают о том, что у бабушек и дедушек были братья и сестры, у которых наверняка тоже были внуки. Здесь информация о предках выступает только как способ поискать живых родственников.
Ну и третий, сугубо утилитарный – подтвердить право на репатриацию в Израиль, на румынское гражданство и т. п. Сейчас они безумно активизировались. Пару-тройку лет это шло по нарастающей, а с момента украинского кризиса просто взрыв.

Из небытия, из ночи ненадолго приходит человек в день, зовущийся его жизнью, и опять опускается во тьму... Как это мало, и грубо, и несправедливо — если бы это в действительности происходило так. Слепая стихия безотчетно выталкивает из бездны и она же в свой черед поглощает обратно, в царство теней, и как не знал человек своей связности дальше бабушки с дедушкой, так и не дальше внуков продолжится память о нем в последующем. Не более полувека. Сейчас это кажется почти неправдоподобным, чем-то дикарским, недочеловеческим, но ведь еще совсем недавно с таким мироощущением, обрубленным спереди и сзади, с неразвитой, забитой в тесные колодки, памятью, с близорукими глазами жили миллионы и миллионы, существовавшие главным образом только физически, от входного порога до выходного, без души, без Бога, без нужды в предках. Да и сейчас живут в тех же «размерах» — меньше их, ничуть не изменившихся, но все еще много. А отсюда и соответствующая нравственность, уровень духовной глубины и все то, что составляет человеческую качественность. Не знающий рода своего, не знает и себя, находится как бы не в себе, а подле себя, не ощущает, какое богатство генетических частиц вложено в него разными поколениями, с каким тщанием лепился в течение столетий его образ, с каких земных широт делались заклады. Каждый человек, независимо от его происхождения, рождается в величии уже одного этого таинственного многовекового хода предков к нему, становящемуся в эту пору как бы главной целью рода, подношения ему многочисленных своих даров, в том числе бессмертия в роде. А уж осознать в полную меру это величие и бесценное наследство, преобразить их в высоту и значение собственной жизни — это уж забота живущих. Но одно дело знать, насколько ты богат прошлым, какие подвиги свершались твоей фамилией и какие труды вложила она в российскую державность, или не знать ничего, явиться из «ниоткуда», без благословения, «воровски» — как многое, бессомненно, зависит от этого в личной судьбе. Валентин Григорьевич Распутин, предисловие к №1 (17) журнала Тальцы, 2003 год.

У нас в гостях Владимир Палей, один из тех, кто уже 26 лет жизни помогает восстановить связь поколений, ищет всеми забытые имена в пыльных архивах, помогает желающим познакомиться со своими предками. В общем – архивный генеалог. Мы приглашаем всех на наш эфир и ждем интересных вопросов для гостя!

Подкасты просто о сложном