Феминистские теологи издали современную "Женскую библию"

Авторы современной библии для женщин утверждают, что традиционные толкования священных текстов представляют женские образы очень однобоко: это или служанки, или проститутки, или святые; они танцуют для сильных мира сего или стоят на коленях, целуя ноги Иисуса.

Однако если интерпретировать тексты Библии корректно, они могут стать действенным инструментом борьбы за женскую эмансипацию и равноправие.

"Феминистские ценности и чтение Библии не являются несовместимыми", - говорит Лориана Савой. По ее мнению, необходима лишь современная интерпретация Библии, в которой женские образы не будут столь слабыми и зависимыми.

В работе над проектом, помимо основных его идеологов, приняли участие еще 18 женщин-богословов различных христианских конфессий.

"Мы стремились к тому, чтобы наша работа шла в экуменическом ключе", - рассказывает Элизабет Пармантье. Поэтому над проектом трудились как представители католического богословия, так и специалисты по протестантизму.

Авторы книги признаются, что их вдохновила работа американской суфражистки Элизабет Кэди Стэнтон, изданная в 1898 году. Она также называлась "Женская библия". Сначала они просто хотели перевести библию Стэнтон на французский язык, но затем поняли, что текст 120-летней давности серьезно устарел и необходимо создавать новый, отвечающий реалиям 21 века.

Один из ярких примеров некорректно описанных в Библии персонажей, по мнению Лорианы Савой, - это Мария Магдалина: "Она находилась рядом с Иисусом, в том числе когда он умирал на кресте, даже тогда, когда его соратники-мужчины испугались и разбежались. Она была первой, кто пошел в его гробницу и обнаружил, что Иисус воскрес. Магдалина - фундаментальный персонаж, но ее традиционно описывают как проститутку... а в некоторых современных толкованиях и вовсе как любовницу Иисуса".

Авторы новой "Женской библии" считают, что их работа станет важным и полезным инструментом в руках феминисток, особенно учитывая разрастающееся движение против сексизма #MeToo.

"В каждой главе рассматриваются важные экзистенциальные вопросы - вопросы, которые женщины задают себе каждый день, - говорит Элизабет Пармантье. - Кто-то считает, что феминисткам пора выбросить Библию на помойку, но мы верим совершенно в обратное".