«Советский Брюс Ли»

Тогда, в 1985 году, трагическая смерть актёра дала толчок к возникновению множества версий, догадок и откровенных домыслов.
Его часто называли советским Брюсом Ли, но, откровенно говоря, со знаменитым китайцем его связывала лишь азиатская внешность, да владение боевыми искусствами, ну и, пожалуй ещё мифический ореол, возникший вокруг смертей и одного, и другого.

А началось всё 5 марта 1949 года, когда в г. Кызыл-Кия (Кызыл-Кыя) Ошской обл. КиргССР в татарско-узбекской семье родился Талгат Кадырович Нигматулин (хотя по версии самого Талгата, родился он в столице УзССР — Ташкенте, а в Кызыл-Кию семья переехала, когда ему было уже около года).

Отец Талгата, по национальности татарин, был шахтёром. Он трагически погиб в забое, когда мальчику не было и 2-х лет. После смерти кормильца, его мать – узбечка, даже несмотря на то, что работала тогда директором школы, не смогла должным образом содержать 2-х сыновей, поэтому, спустя какое-то время, решила временно определить Талгата в интернат.
Там мальчик рос молчаливым, замкнутым и нелюдимым. Одной из причин этого являлось плохое владение русским. Да и здоровье у него было слабое, т.к. в раннем детстве он переболел рахитом. Активные игры со сверстниками заканчивались обычно всяческими насмешками («ножки иксиком»), слезами, синяками, а порой даже и травмами.

Тогда он поклялся сделать своё тело красивым. С тех пор и начались его занятия бальными танцами (!) и лёгкой атлетикой, а позже — ещё и карате. Активно изучал юный Талгат и русский, а так же штудировал книги из обширной домашней библиотеки. И через какое-то время все, кто его знал, удивились, как красиво, правильно и литературно юноша говорит по-русски. Нигматулин рассказывал затем в одном из интервью, что для того, чтобы лучше освоить язык, от руки переписал оба тома «Войны и мира».
А вот самой большой его мечтой было — стать кинорежиссёром, поэтому, после окончания школы Талгат отправился в Москву — поступать во Всесоюзный государственный институт кинематографии (ВГИК). Но с первого раза его не приняли. После неудачи Нигматулин уезжать из Москвы не захотел, и поступил в Государственное училище циркового и эстрадного искусства им. М.Н. Румянцева (Карандаша) (ГУЦИ). Атлетичного и подвижного его туда охотно взяли. В то время, благодаря спорту, Талгат был в прекрасной физической форме. Во время учёбы усилился и его интерес к боевым искусствам, занятия карате стали проходить уже на профессиональном уровне. Известно, что актёр был обладателем чёрного пояса и даже титула Чемпион Узбекистана.

Уже в юности Нигматулин, благодаря, видимо, смешению кровей родителей, обладал колоритной внешностью, внутренней харизмой, а так же и талантом. Поэтому, вскоре его заметили на «Мосфильме», предложив роль белогвардейского офицера в фильме «Баллада о комиссаре» (1967), что и поспособствовало его дальнейшему (в 1968 году) поступлению во ВГИК на курс Сергея Герасимова и Тамары Макаровой.

Узбекский сценарист и режиссёр кино- и мультфильмов Алишер Хамдамов вспоминал: «Эта первая роль сыграла с ним злую шутку. Образ юного мерзавца в чёрных лакированных перчатках, настолько удался Талгату, что впоследствии за ним закрепилось амплуа актёра, играющего негодяев».
Во ВГИКе Нигматулин учился вместе с будущими звёздами кино: Николаем Ерёменко-младшим, Вадимом Спиридоновым и сразу четырьмя Натальями — Бондарчук, Гвоздиковой, Аринбасаровой и Белохвостиковой.

Там же, во время учёбы, Талгат познакомился с молодой студенткой (ныне Заслуженной артисткой УССР и РФ) Ириной Шевчук. Пару лет Ирина и Талгат состояли в романтических отношениях. Но в силу возраста расстались, так как к семейной жизни оказались не готовы.
«…У нас был большой долгий роман — практически 2 года неразлучно, а потом… мы встречались и расставались. Он был опытнее меня, а я, наверное, была слишком маленькая. У меня всё было только в мечтах, в книжках. Окончательно разошлись ещё до окончания института. Для меня это стало тяжёлым переживанием…» (из воспоминаний И. Шевчук).

Окончив в 1971 году ВГИК, Талгат решил уехать в Ташкент, где устроился на к/с «Узбекфильм». Именно там он снялся в фильмах «Седьмая пуля» (1972), «Встречи и расставания» (1973), «Сказание о Сиявуше» (1976).

Там же — в Ташкенте, в гостях у общих знакомых — Талгат познакомился с певицей (певшей в 1971-73 гг. в «узбекской народной группе» Ялла) Ларисой Кандаловой, на которой в 1972 году женился, но вскоре после рождения в 1976 году дочери Урсулы, их брак распался.
"Меня покорили его внимательность, умение дружить. Но семьянин из него не получился. Мы прожили вместе всего год. Влюбчивость и увлечения Талгата другими женщинами, я воспринимала, как предательство. В конце концов, я забрала ребёнка и ушла от него. В тот момент он был абсолютно не готов к семейной жизни" (из воспоминаний Л. Кандаловой).

Ещё во время беременности Лариса узнала о существовании соперницы — 18-летней Халимы Хасановой.
"Эта девочка мёртвой хваткой вцепилась в моего мужа. Она приходила к нам домой, мама Талгата открывала Халиме дверь и пыталась скрыть от меня её визиты — лгала, что это почтальон или соседка... Она очень любила Талгата, жила только для него, по-моему, и материально его поддерживала... Это очень мягкая и мудрая женщина, но и она с Талгатом рассталась", — вспоминала Кандалова.

Халима стала 2-ой женой Талгата. Их сожительство продлилось целых 7 лет и стало самым долгим в жизни Нигматулина. 21 октября 1980 года у них родился сын Саид Дашук-Нигматулин, который тоже стал актёром.

В 1981 году, на съёмках фильма «Провинциальный роман» режиссёра Мелиса Убукеева, где Талгат играл главную роль, его партнёршей по фильму была молодая актриса Венера (Чолпан) Ибрагимова. Она и стала последней любовью Нигматулина. Когда Венера снималась в очередном фильме, он приехал к ней на старом «Москвиче», буквально заваленном цветами и увёз в ЗАГС. Венере тогда было 19 лет, Талгату — 33. Это была истинно актёрская семья — супруги лишь изредка виделись в перерывах между съёмками, жили скромно, но счастливо.

Талгат всегда преклонялся перед творчеством Брюса Ли, жену которого звали Линдой, а Венера была фанаткой звёздной пары Пола и Линды МакКартни, поэтому когда 14 мая 1983 года в их семье родилась дочь, её по обоюдному согласию назвали Линдой. И Линда Нигматулина так же стала актрисой. Венера старалась ни в чём не отставать от Талгата, занялась карате, даже получила чёрный пояс и стала кандидатом в мастера спорта.

А вот ещё одна сторона творчества Нигматулина была практически неизвестна широкой публике — в свободное время Талгат писал рассказы и стихи. В Ташкенте были опубликованы некоторые рассказы актёра, и даже готовилась к изданию книга его прозы. И мало кто знает, что он является автором слов известной песни «Русские берёзы».

Советский, узбекский киносценарист, будущий преподаватель сценарного мастерства и профессор ВГИКа Одельша Агишев, прочитав как-то некоторые из его вещей, посоветовал Талгату поступить на Высшие курсы сценаристов и режиссёров при Госкино СССР (ВКСР), что Нигматулин успешно и осуществил. Курс в тот год набирал советский и литовский кинорежиссёр, драматург и сценарист Витаутас Жалакявичюс. Окончил курсы Талгат в 1978 году. В дальнейшем, в одном из интервью он сказал: «Этому замечательному режиссёру я многим обязан и в жизни, и в творчестве».

Первые кинороли Нигматулина были небольшими и незначительными, но, благодаря таланту и дружбе с Николаем Ерёменко-старшим, начали появляться и более значительные, как, например, сделавшая его звездой, роль пирата Салеха в первом советском боевике — «Пираты XX века». На съёмки Талгата, а также Ерёменко-младшего, пригласил режиссёр Борис Дуров, который заметил Нигматулина «На Маяковке» — на тренировке в спортивной школе Тадеуша Касьянова (советского спортсмена и каскадёра, затем актёра в тех же «Пиратах», впоследствии президента Всероссийской федерации рукопашного боя и традиционного карате).

Поначалу в фильме Талгат был задействован вместе с другими спортсменами в массовке, но затем режиссёр, обратив внимание на его актёрские данные и фактуру, доверил ему роль главного злодея.

Николай и Талгат были молодыми, азартными и отчаянными – они сразу же заявили режиссёру, что трюки и боевые сцены будут исполнять без помощи дублёров и каскадёров. И дрались они по-настоящему.
Еременко вспоминает: «Травмы, полученные на тех съёмках, сказываются до сих пор. Напоминают о себе выбитые кости: локти, таз. Мы ведь тогда молодые были, отчаянные и работали без всяких дублёров. Помню нашу драку с Талгатом. Снимали с трёх точек и не одновременно, а по очереди, поэтому съемка затянулась на целый день. А дрались мы на бетонном полу. Скажу, что удовольствие ниже среднего, когда тебя в течение двенадцати часов со всей силы швыряют на бетон».

Но, как оказалось, это того стоило. Успех у картины был оглушительным, в кассы всех кинотеатров Союза стояли неизменные очереди, зрители ходили на фильм по многу раз (лично я — минимум 5!), и к 1980 году его посмотрели уже более 90 млн. человек. А ещё фильм дал огромный толчок к развитию советского спортивного карате, существовавшего до этого на полулегальном уровне, хотя ещё в ноябре 1978 года был издано распоряжение Спорткомитета СССР «О развитии борьбы карате в СССР» и уже через месяц была создана Федерация карате СССР. Но, от бумаги до… И тут – взрыв! (Как сейчас помню эти ободранные подвалы с самодельными, из чего попало (но с любовью!) собранными «макиварами» и гордой вывеской – «Секция каратЭ»!)

Затем, в 1981 году Нигматулин не менее блестяще сыграл индейца Джо в «Приключениях Тома Сойера и Гекльберри Финна», а затем — Самата в «Волчьей яме».

Талгат никогда не нуждался в дублёрах, всегда выполнял все трюки и боевые приёмы сам. Роли, которые актёр успел воплотить — самобытные и яркие, будь это эпизод, второстепенная или главная роль – каждая из них становилась по-своему уникальной.

Но в начале 1980-х гг. Нигматулин сделал роковой шаг – вступил в секту, во главе которой стояли уроженец Фрунзе (ныне Бишкек) псевдо-учёный Абай Борубаев и «народный целитель» из кара-калпакской столицы Нукуса, экстрасенс Мирза Кымбатбаев, которые исповедовали учение «Четвёртый путь», созданное известным российским мистиком, писателем, композитором и путешественником Георгием Гурджиевым (1866-1949) из смеси дзен-буддизма и эзотерики.

К 1985 году «Четвертый путь» открыл филиалы в Москве, Ленинграде, Ташкенте и Прибалтике. В секту входила тогдашня интеллигенция — журналисты, писатели, художники. Одним из таких «последователей» стал даже убежденный коммунист, редактор журнала «Огонёк» Анатолий Софронов.
Для близких Талгата так и осталось загадкой, что искал он у этих «духовных братьев». Может быть, свойственное актёру стремление к неизведанному и привело его в секту Борубаева. К тому же, с самого детства Нигматулин был ведомым человеком, всю жизнь нуждался в направляющей его руке. А вот для самой этой компании Талгат стал настоящим кладом. Во-первых, они тянули с него деньги: за время пребывания в секте Нигматулин раскошелился, как минимум, на 6000 рублей. Во-вторых, его, как сейчас бы сказали, распиаренная личность придавала сборищу особый лоск и вес. Конечной же целью Абая было создание при Академии Наук «Института изучения человека» (во главе с ним самим, естественно).

В 1981 году Талгат нашёл деньги и на свой режиссёрский дебют — 10-минутный фильм «Эхо», в котором снял своих «духовных наставников» — Абая и Мирзу. Но фильм был принят холодно и его друзьями, и «начальством».
А в начале февраля 1985 года в «школе» Абая и Мирзы произошёл раскол: несколько учеников из Вильнюса решили порвать с сектой — адептам надоели постоянные денежные поборы. Для выяснения обстановки на место выехал сам Абай, который взял с собой, в числе прочих «учеников» и Нигматулина, чтобы тот «выколотил» деньги из непокорных, но Талгат в рэкете участвовать отказался. По одной из версий, именно за это он и поплатился жизнью.

В ночь с 10 на 11 февраля 1985 года в центре Вильнюса, в доме №49 по ул. Ленина, в квартире мужа дочери управляющего делами СовМина ЛитССР — 33-летнего художника общества фотоискусства Андрюса Калинаускаса, пятеро «целителей», с особой жестокостью, избивали несопротивлявшегося актёра, до тех пор, пока к полудню 11 февраля 1985 года, не наступила смерть от «несовместимых с жизнью повреждений внутренних органов». По данным, приведённым в книге писателя, биографа и журналиста Фёдора Раззакова «Гибель актёра Талгата Нигматулина» («Русская классическая проза») со ссылкой на Тадеуша Касьянова, избиением руководил известный советский каратист Владимир Пестрецов, а помогали ему его ученики Седов с Бушмакин.
Всех до сих пор мучает вопрос: почему Нигматулин не защищался? Из уважения к «учителю»? из стремления усмирить свою гордыню?
А вот Касьянов, например, заявил: «Талгат умер из-за наркотиков. Когда снимался фильм «Пираты XX века», его брат получил за наркотики лет 12. Поэтому Талгат постоянно отсылал ему деньги, а потом и сам присел на наркотики. А убили его в Вильнюсе за то, что он не рассчитался. Убивали его чемпион Москвы по карате и ещё трое отморозков. Талгат сидел обкуренный в кресле, а они его по голове ногами долбили… Так он по-дурацки погиб…».
У последователей же «учения», до сих пор хранящих верность гуру, имеются целых 2 противоречащие друг другу версии. Одна гласит, что убийство было подстроено КГБ для организации публичного антирелигиозного процесса над, якобы, тоталитарной сектой. А Мирзы и Абая, дескать, в Вильнюсе в тот день вообще не было. По другой версии, убийство было непредумышленное, и подстроил его сам Талгат. Он, якобы, был психопатом-мазохистом с манией величия, веровал в свою собственную святость и мечтал принять мученическую смерть. Дескать, он специально разъярил своих убийц, а сам затем даже и не защищался, хотя легко мог раскидать их всех по углам. Личность Талгата до сих пор вызывает у сектантов ненависть: из-за него «безвинно» пострадали «хорошие люди».
По официальной же версии, озвученной на суде, Нигматулин до последних минут оставался верным учеником. Наказания и побои от Абая и Мирзы он принимал как поучение, как испытание его преданности. А убийцы на следствии показывали, что во время избиения их мозг словно заволокло пеленой, и они не понимали, что творят.
Как я и отмечал уже вначале — какими только версиями смерть Нигматулина ни обросла!
Тело актёра нашли в ванной, судмедэксперты насчитали на его теле 119 различных ран. Поскольку тело было сильно изуродовано, Венера приняла решение его кремировать. Процедуру кремации провели в Каунасе, а прах Талгата Кадыровича Нигматулина захоронили в Ташкенте, на кладбище «Чилонзор Ота».

Существует версия, согласно которой незадолго до смерти Талгат крестился и принял православие, однако, на надгробном памятнике актёра изображены мусульманские символы — звезда и полумесяц.

Суд приговорил Борубаева к 14 годам, ещё одного соучастника убийства — Кымбатбаева — к 10 годам тюремного заключения, Пестрецова – к 13, Седова – к 10, а Бушмакина просто упрятали в психушку.
Согласно данным архивов Верховного Суда СССР и Главного управления исправительно-трудовых учреждений (ГУИТУ) МВД СССР, Абай Борубаев умер в 1988 году на зоне от туберкулёза. Мирза же Кымбатбаев, выйдя на свободу по окончании срока, снова занялся «целительством» и проповедованием своего учения, умер в 2006 году от цирроза печени.

В память о знаменитом земляке, в 2000 году одной из улиц Кызыл-Кыя было присвоено имя Талгата Нигматулина.
Так же, в 2004 году российский режиссёр Николай Глинский снял х/ф «К вам пришёл ангел», посвящённый актёру. А в 2008 году режиссёр Борис Федоров снял биографический д/ф «Притча о жизни и смерти».

Фильмография Т.К. Нигматулина:
«Баллада о комиссаре» (1967, белогвардейский офицер),
«Её имя — Весна» (1969, Пулат Садыков),
«Ночь на 14-й параллели» (1971, Ситонг),
«Седьмая пуля» (1972, Исмаил),
«В чёрных песках» (1972, Таган),
«Встречи и расставания» (1973, Исмаил),
«Хозяин воды» (1975, Нигмат),
«Сказание о Сиявуше» (1976, Тулан),
«Вооружён и очень опасен» (1977, слуга Джойс),
«Пираты XX века» (1979, пират Салех),
«Какие наши годы!» (1980, Толик Кучкаров),
«Право на выстрел» (1981, Синдо, капитан «Киёси», озвучивал Н. Ерёменко-мл.),
«Приключения Тома Сойера и Гекльберри Финна» (1981, индеец Джо, озвучивал Н. Караченцов),
«Провинциальный роман» (1981, Назар Муратов),
«Время зимних туманов» (1982, Джамал),
«Государственная граница. Фильм 3-й: Восточный рубеж» (1982, «Весёлый»),
«У кромки поля» (1982, Аскар Темиров),
«Соня рапортует»/Sonjas Rapport (1982, ГДР, Фенг),
«Приказ: перейти границу» (1982, японский смертник),
«Волчья яма» (1983, Самат),
«Один и без оружия» (1984, «Хан»),
«Противостояние» (1985, Уразбаев),
«Жизнь и бессмертие Сергея Лазо» (1985, японский капитан-лейтенант Мацуми).

Источники:
https://stuki-druki.com/authors/Nigmatulin.php
https://24smi.org/celebrity/29533-talgat-nigmatulin.html
https://ygashae-zvezdu.livejournal.com/178203.html
https://diletant.media/articles/40715693/
https://kulturologia.ru/blogs/140219/42239/