Голая девушка как грелка

История эта дошла до нас из Ветхого Завета, который остается неисчерпаемым источником самых удивительных сюжетов, читайте его почаще.

Жил-да-был великий царь Давид, прославленный своей мудростью, храбростью, удачливостью, красивым голосом, а также тем, что очень любил красивых женщин, а они его.

Но законы природы и хронометража неотвратимы, и под конец жизни Давид стал старым и больным. (И нелюбимым красавицами).

Старик лежал в постели и все время дрожал, теплые одеяла и одежда не могли согреть его. С этим было необходимо что-то делать.

Резиновых грелок не использовали по объективным причинам, за неимением каучука, электрических одеял дешевых из Китая тоже еще не ввозили. Но почему бы не использовать более старомодные бутылки с горячей водой, обернутые тряпками?

Решили согревать старика Давида другим методом -- живой девицей. Соглашусь, что тут площадь покрытия действительно больше.

Поскольку живую грелку требовалось найти для целого царя, соображения престижа играли огромную роль. Она должна была быть совершенной красавицей. Хотя с практической точки зрения это, конечно, никакого смысла не имело.

Обыскали все края царства и нашли подходящую юную красавицу в городе Сунама.

Звали ее Ависага.

С той поры Ависага стала спать с Давидом вместе, очевидно, до самой его смерти.

Но, как специально отмечает 3-я книга Царств, он "не познал ее".

Любопытно, что хотя по Библии этим хедхантерством занимались "слуги" царя, а по Иосифу Флавию - рекомендацию дали его врачи, в живописи гораздо популярней совсем другой сюжет.

На картинах постоянно к старому Давиду приходит его немолодая, главная жена Вирсавия (мать Соломона) и приводит за руку юную Ависагу, прямо-таки навязывая её мужу.

А муж на картинах такой: "нет, нет, не надо, что ты, дорогая, это же тебя обидит... ну ладно, раз уж ты настаиваешь...".

Прямо воплощение дурацких мужских мечт, а не сюжет живописи, тьфу.

Расскажу, что было с нашей героиней дальше, после того, как пациент умер.

Важно, что формально она была членом его гарема, "женой".

Упомянутый царевич Адония выжил и некоторое время даже прожил во время правления младшего брата Соломона, коронованного царем. Однако потом он решил жениться на красавице Ависаге, и ему было надо попросить об этом разрешения у царя. Адония стал искать покровительства у мачехи Вирсавии. Та пошла к сыну, чтобы добиться руки Ависаги для его сводного брата. Соломон разозлился: «а зачем ты просишь Ависагу Сунамитянку для Адонии? проси ему также и царства; ибо он мой старший брат».

Тут что имеется в виду - на востоке если сын забирал себе гарем отца, или женился на ком-то из этого гарема, то этим он как бы заявлял и подтверждал свои права на царский престол (в Ветхом завете этот метод несколько раз упоминается). То есть, Адония как бы уступил брату трон, но при этом пытался взять вдову отца в жены - и этим опять посягал на него.

В общем, Соломон приказал убить брата.

Что с Ависагой дальше было не известно (в Библии ничего нет, а другие версии -- из поздних романов).
Надеюсь, что плохо с ней не обошлись: гарем-то у Давида был большой, не всех же убивать; проблема была в царевиче Адонии, а не в девушках.

МОРАЛЬ:

заводите нормальные полисы медицинского страхования, покупайте резиновые грелки (внимательно! пробка должна хорошо прилегать, чтобы не было неприятных протечек; также умно сделать грелке вязаный чехол, чтобы не обжигаться). В случае же если вы молодой здоровый мужик, а в доме вашего отца завелась красивая юная мачеха, попытайтесь ее игнорировать своим либидо, а то можно получить граблями по лбу от других родственников, не обязательно от отца.