Кусок мяса из Тайланда

Но, для тех, кто повторяет, как мантру, "со своим уставом в чужой монастырь..." хочу сказать, что никому из норвежцев пальчиком не грозила, не говорила "айяяй", хотя, в моей истории это надо было сделать путём обращения в суд за оскорбление.

Обо мне потом, сейчас о тайках. Вернее, филиппинках. Потому что с Филиппин приезжает огромное количество женщин, как и уезжает туда норвежских мужчин на ПМЖ.
______________

"У тебя мать, которую заказывают по почте?" - Спросила одноклассница девочку, родившуюся в норвежско-тайской семье.

Сегодня я веду рассказ о норвежской доброжелательности, толерантности, дружбе без конца и края. То есть, о легенде, которая ходит по соцсетям в определении норвежцев, как ангельской нации.

С 1990 по 2018 год в Норвегию приехали почти 20 000 тайских семейных иммигрантов. Подавляющее большинство составляют женщины, приехавшие с норвежскими мужчинами.

Мать Моники, Сюзанн и Анны Мишель зовут Сакорн. Она одна из них.
Сестры переживают, что женщин из Тайланда считают проститутками в Норвегии, как их мать, а норвежцев, женившихся на тайках, филиппинках - грязными свиньями.

После активизации кампании «Остановить ненависть к Азии» в 2021 году, чувство дискриминации по отношению к таким семьям стало только сильнее.
Что бы вы ответили, если бы вашу мать описали как товар из Азии?
Почему никто из норвежцев не останавливает подобные высказывания?

"Мотай туда, откуда приехала" - открой ТикТок на норвежском, кишит подобными комментариями.

- Мне было 11 лет, когда я впервые услышала слово «тайская шлюха», - говорит одна из трех сестер.

Она рассказывает о том, как ей пришлось менять школу в 6-м классе, потому что начальная школа на родном острове Рунде закрылась:

- Меня называли «ребенком тайской шлюхи» и «китайской шлюхи», для норвежцев Азия едина, без национальности. Родители сестер познакомились в баре на Пхукете в 1985 году.

Мать была общительной и независимой 20-летней девушкой из бедной деревни на юге Таиланда. В то время как 23-летний парень из Суннмёре, Андерс, был моряком-мореплавателем.

Через два года после их первой встречи у пары рождается первая дочь Сюзанна, старшая сестра Моники.

В 1993 году семья переезжает из густонаселенного Пхукета на крошечный остров Рунде в Норвегии. Четыре года спустя здесь родилась младшая сестра Анна Мишель.

В Рунде сестры растут в норвежской природе, а в школе слышат, как их называют тайскими шлюхами, коричневым сыром и желтыми.

Старшая сестра описывает первые годы в Норвегии очень тяжелыми.
Сюзанна ходила в детский сад недалеко от Рунде. Она говорит, что другие дети называли ее «охрененно желтой». Явла гюлин, есть такое выражение в Норвегии.

Бабушка Марго, ей сейчас 93 года, говорит, что она часто задерживалась на некоторое время у детского сада после того, как привозила внучку.

- Я стояла и наблюдала, как Сюзанне было тяжело в детском саду. - Я плакала почти каждый день, - говорит Марго.

В конце концов, все стало настолько плохо, что семье девочек пришлось обратиться с жалобой к директору детского сада.

Сейчас уже бывший директор сада говорит, что да, дети всегда издеваются над теми, кто выглядит иначе.

Посоветовавшись с директором, семья просто перестала водить Сюзанну в детсад.

Когда младшей сестре Анне Мишель было десять лет, она поссорилась с одноклассником.

Во время ссоры мальчик назвал Анну Мишель «тайской шлюхой».

- Я так разозлилась, что не помню, что было потом. «Я чувствовала себя такой грязной», - говорит она.

Редакторы газеты нашли того участника ссоры, но он хочет сохранить анонимность. Повзрослевший мужчина говорит, что хорошо помнит случившееся.

- Я много думал о том, что произошло тогда. Конечно, я не должен был этого говорить.

- Когда вам десять лет, вы не знаете, что означает это слово, кроме того, что это нехорошо говорить. - говорит он.

Сегодня все сестры живут в Осло.

Сьюзан стала психологом и уже сама мама. Моника - юрист, пишет книгу, а младшая сестра Анна Мишель работает медсестрой.

У всех сестер появились сожители и новые друзья в столице. Слово сожитель не считается в Норвегии постыдным словом, как в России. Здесь женятся, когда на это есть деньги, в семье в это время уже по трое детей.

Они продолжают видеть статьи в местной газете о приезжих из Тайланда, которую они считают анти-иммигрантской.

Папа девочек, ему сейчас 59 лет, не выдерживает, пишет комментарий.
Андерс говорит о своих трех дочерях, как на примеры мультикультурной молодежи, «упорно трудящейся, чтобы превзойти себя и добиться признания в обществе».

Несмотря на то, что Монику больше не называют уничижительными словами в повседневной жизни, некоторые события выбивают ее из колеи.

Однажды в Осло Моника встречает знакомого из Суннмёре. И он задает вопрос: «Нам, пацанам было очень интересно, была ли ваша мать шлюхой».

Моника вспоминает, что ее словно ошпарили кипятком. Журналисты VG взяли интервью у этого человека. Мужчина признает, что сказал это, но этот комментарий, должно быть, был в контексте более широкого рассуждения о том, «какие слухи, отношения и предрассудки процветали в деревне, когда семья Моники приехала в Норвегию в 1990-х годах».

Он считает себя антирасистом, но признает, что в молодости он находился под влиянием стереотипного взгляда на азиатских женщин. (У повзрослевшего "мужчины" развитие головного мозга осталось на уровне мальчика. Ред. моя)

- В то время знания были ограничены. Мы видели зарубежные репортажи из района красных фонарей в Паттайе. (Пропаганда в действии, я бы сказала. Результат. Ред. моя)

- Многие не признают, что Таиланд - это страна со своим народом и культурой, говорит Моника. Некоторые считают его "лекеплас" для норвежцев.

Лекетёй, лекеплас - эти слова связаны с порнографией, хотя это также детские слова. Лекетёй игрушки, но это также взрослые игрушки из эротического бутика. По словам Моники, Таиланд ассоциируется только с проституцией и секс-шопингом.

Одна из вещей, которая больше всего ее злит, - это разговоры о тайских дамах на различных онлайн-форумах.

- Белые мужчины обсуждают тайских женщин, как будто они говорят об автомобилях или ширпотребе. Они говорят так, будто собираются за покупками в Таиланд.

Что интересно, в норвежском обществе отношение к мужчинам, выбравших в жены таек тоже уничижительное. Их представляют как недалеких, с физическими отклонениями, мол, они не достойны норвежских женщин. (Очень часто те же слова пишут и в русскоязычных комментариях. Ред. моя)

Проблема в том, что мало показываются достоинства других стран по телевидению. Журналистов, да и публику, больше интересует грязное белье других стран.

Моника говорит, что худшие предрассудки исходят не от мужчин, состоящих в браке с тайскими женщинами, а от тех, кто не женат.

Я бы присоединилась к ее высказыванию. Норвегия - это очень малонаселенные деревни на большой территории. Найти вторую половину, если ты живешь не в Осло, довольно проблематично. Мужчинам ближе интернет, чем бары, где можно завязать знакомство. Пишут гадости те, у кого не сложилось, а очень хочется. Так же, как и на российских форумах.

Мать Моники говорит, что ее часто спрашивали, выходят ли тайские женщины замуж за старых норвежских мужчин только из-за денег.

- Тогда отвечаю: «Не знаю. У меня были только молодые мужчины ".

На мой взгляд, ыходят за муж, женятся не столько по любви, сколько из-за страсти в молодые годы. Хочется быть с ним, и в первую очередь, спать с ним, заниматься сексом. Остальное мало волнует в большинстве случаев. Поэтому столько разводов потом. Страсть закончилась, будни начались. Любовь - это когда боишься потерять человека не потому что он ушел от тебя к другому, а потому что его не стало, с ним что-то случилось. Я в этом смысле. Вот это я называю любовью. А такое бывает редко.

Но продолжим о тайской семье.

- Многие смотрят на нас как на проституток, потому что мы из Таиланда. Я хочу, чтобы люди смотрели на нас так же, как на норвежских дам. Каждый имеет право на уважение, говорит Моника.

Мои 3 копейки.
Если честно, я бы оскорбилась, если бы меня сравнили с норвежкой. Пришлось однажды отдыхать за границей в скандинавском отеле, куда обычно приезжают норвежцы отдыхать. Норвежский персонал, норвежская еда, орущие, неуправляемы дети, голосистые, в прямом смысле слова, от слова Сиськи, пьяные неухоженные девки. После моей лекции для мужа, мы далеко обходим места, где отдыхают норвежцы.

То, что творят некоторые, совершенно равносильно остальным нациям разных стран и относится к категории того процента существ с одной извилиной серого вещества. Не идет речь о всех норвежцах. В принципе, это не скрывается в Норвегии, их похождения на отдыхе выливаются в развлекательные программы на телевидении.

Давно, когда осваивала язык и для этого смотрела норвежское телевидение, я была в шоке от подобных программ. Потом уже поняла, что норвежский менталитет - это один сплошной шок. Сидящая на горшке телеведущая или она же с сотоварищем в голом виде эпатируют у королевского дворца в Осло. Это нормально, это весело и задорно по мнению норвежцев.

Но я отвлеклась.

Маленький кусочек Тайланда - вышла программа реалити-шоу на телевидении в 2008 году. Мать девушек также получила письмо по почте, в котором она была приглашена принять участие.

Она так обиделась, что разорвала письмо на части. Отец Моники также помнит сериал. - Это было в первую очередь развлечение, говорит он. Андерс считает, что некоторые из участников-мужчин оказались настолько особенными, что можно было бы истолковать, что только ограниченные мужчины женятся на азиатках.

В 2012 году NRK показали пародию на «Маленький кусочек Таиланда». «Кусок мяса из Таиланда» с известным, обожаемым в Норвегии комиком Кристианом Валеном в главной роли.

Он сыграл пожилого недалекого норвежца, пукающего, рыгающего, шепелящего на диалекте Суннмёре, который называет свою тайскую жену «Нам-Нам».

Позже младшую сестру Анну Мишель так же звали старшие мальчики на вечеринке. Видите связь? Воспитание.. Вот показали развлекуху на телевидении в часы, когда всё 5-миллионное население Норвегии смотрит телик, и вот уже цитаты расходятся по школам и даже детсадам.

- То, что они сказали, было отвратительно. Я чувствовала себя гадким стереотипом, - говорит девушка.

Стереотипное мышление, конечно, имеет основание под собой. “Наташи”-проститутки из России, неважно, что девушка приехала из Украины, Литвы или Белоруссии. Говорят на русском языке - значит, русские. Видимо, Наташей звали первую проститутку. Они были и есть. Филиппинки, тайки, купленные за 20 тысяч крон, это действительно так, мужчина платит выкуп семье. В некоторых странах постсоветского пространства до сих пор есть подобные традиции.

Медлительные прибалты, которых так часто пародируют комики, грузины в кепке.... Можно перечислять до бесконечности. Но ведь это только пена. Где граница, когда надо остановиться? Почему хорошее не показывается ? Или давайте говорить откровенно обо всех.

То есть, о норвежцах тоже. О рюсе-периоде, где традиция бегать голыми, обязательный секс, пьянство, приводящее к смертельным случаям, фотосессии со снятыми штанами в центральных газетах, о педофилии и инцесте, что хуже всех “жён по почте” из Тайланда. О продаже детей, я имею в виду барневерн, зарабатывающий миллиарды на разрушении семей.

Когда я впервые столкнулась с репликой на счет русских проституток, я ответила, что вас, норвежек, мужики не хотят даже бесплатно и с виагрой, предпочитают покупать филиппинок. Делайте выводы.

С детского сада начинают издеваться над детьми других национальностей. Вы думаете, они понимают, о чем говорят? Это их родители им рассказали, что вон та девочка ногтя твоего не стоит. Мать у нее шлюха. А мы белые, пушисты, мы викинги.

В ссылке на 10-минутное видео вы увидите всё, что я написала здесь. С минуты 7:50 вырезка из норвежского видео "Кусок мяса из Тайланда". Но я советую посмотреть или полностью или хотя бы с минуты 6:46 о традициях, которые я отметила знаком 16+

Жена, которую заказывают по почте https://www.youtube.com/watch?v=YZ2EXL8S3Ug

*****************