Странные звери глазами жителей Средневековья

Или не якобы, а просто вымерли, как многие другие?

С обычным кентавром все понятно: это гибрид коня и человека. А здесь вместо лошадки – ослик. Получилось существо весьма рациональное сверху и крайне упрямое снизу.

Эта зверюшка выступала олицетворением мужской похоти и нередко изображалась в паре с Сиреной – полуптицей-полуженщиной.

Смесь царя зверей и землеройки, если судить по названию? А вот и нет: левкрота считалась порождением любви львицы и гиены. При этом обладала лошадиной мордой, оленьим туловом и, что неожиданно, копытцами. Что вызывает вопросы в части родословной родителей. Обладала огромным ртом и располагающей сплошь костяной улыбкой, поскольку зубов у нее не было. Впервые животинку описал в трудах Плиний Старший.

А это, судя по хроникам, крохотное пернатое, обитавшее в мистическом лесу в южной части Германии (современный Шварцвальд). Оперение крохи обладало способностью светиться в темноте, что делало ее крайне полезной штуковиной для путешественников.

Это такой прелестный скунсик, только размерами превышающий лошадь. Обладал рогами интересной формы, закрученными в кольца. Они являли красивое, но совершенно бессмысленное средство защиты. А надежное оружие борьбы с врагами – огонь, который боннакон изрыгал и сжигал все на своем пути на расстоянии более полукилометра. Тоже упомянут в работах Плиния. Вероятно, рыцари Средневековья были благодарны ученому за предупреждение и отправлялись на встречу с существом во всеоружии.

Малюсенькая, но крайне коварная рыбешка. Она прилипала к днищу корабля практически намертво, тормозила и потом и полностью останавливала его. Что случится с застрявшим во время шторма кораблем? Исход очевиден. Тот же Плиний настаивал, что рыбка обладает еще парочкой способностей – замедлять родовую деятельность у женщин и судебные разбирательства. В общем, адвокатская контора в наши дни определенно была бы уделом эхенеиса.

Как вы считаете, могли ли подобные существа, вид и способности которых их современники просто приукрасили, существовать в действительности?