Истинное лицо холодной войны

Советско-американское военное противостояние — центральный культурный миф эпохи холодной войны. Множество комиксов, книг и фильмов изображали вторжение советской армии в США. В реальности советские солдаты никогда не высаживались на американской территории. Все жили в ожидании войны, которая так и не наступила.

Именно в этой атмосфере произошёл один из самых необычных локальных конфликтов середины XX века. В 1947 году вооружённый отряд чукчей пересек Берингов пролив и напал на эскимосские поселения на Аляске. Погибли десятки людей, и инцидент мог иметь гораздо более серьёзные последствия.

Для жителей постсоветского пространства чукча — прежде всего комический персонаж анекдотов, простодушный, но наделённый природной хитростью. Такие анекдоты — классический пример этнического юмора, основанного на устойчивых стереотипах.

Однако в действительности чукчи известны своим воинственным характером. В XVII–XVIII веках их племена наводили страх на соседние северные народы. Чукотские отряды нередко совершали набеги на Аляску, где жили их извечные противники — инуиты.

Противостояние инуитов и чукчей имеет древние корни. Эскимосы, в число которых входят инуиты, исторически расселились по обе стороны Берингова пролива. «Азиатские» эскимосы со временем ассимилировались с чукчами, а вот с «американскими» (аляскинскими) завязалась длительная вражда.

Конфликты возникали из-за промысловых угодий. Оба народа занимались оленеводством, рыболовством и охотой на морского зверя в проливе. Столкновения охотничьих партий из-за добычи нередко заканчивались кровопролитием.

Торговые отношения также осложняли ситуацию. Народы торговали, но из-за языкового барьера и недоверия выработали ритуал «немого торга»: делегации оставались на расстоянии, выкладывая товары на нейтральной полосе. Любое неверное движение могло спровоцировать схватку.

Одна из причин вражды кроется в предании, записанном в конце XIX века исследователем Владимиром Богоразом. Согласно легенде, чукотский охотник и шаман были выброшены штормом на Аляску, где инуиты убили охотника, а шамана взяли в рабство; тому позже удалось бежать. С тех пор чукчи мстили за соплеменника. Богораз также записал рассказ об ответном набеге инуитов, которые ночью атаковали стойбище, пронзая копьями спальные пологи.

Существует мнение, что набеги служили для захвата пленников, особенно женщин и девочек. Это была распространённая практика среди малочисленных кочевых народов, позволявшая избежать вырождения из-за близкородственных браков. Обычно вопрос решался межобщинными браками, но иногда невест похищали.

Ключевым же фактором было сохранение у обоих народов, даже в середине XX века, обычая кровной мести — архаичного института, через который прошли почти все общества. С развитием государств и писаных законов (вроде «Русской Правды») кровная месть ушла в прошлое, но на Севере этот обычай ещё действовал.

Кровная месть означала, что причина насилия уже не важна — раз пролилась кровь, остановить цепь убийств практически невозможно. Каждый род мстил за своих, и с каждой смертью вражда лишь усугублялась.

Чукотка и Аляска в 1947 году

После Второй мировой войны, на фоне холодной войны и угрозы ядерного конфликта, Берингов пролив шириной всего 86 км стал линией фронта между СССР (Чукотка) и США (Аляска).

В 1942 году, в связи с угрозой японского нападения, на Аляске были созданы отряды самообороны из местных эскимосов. После войны США использовали Аляску как полигон для арктических учений. В ответ СССР разместил на Чукотке общевойсковую армию и полк дальней авиации.

Советские чукчи и американские эскимосы регулярно нарушали границу во время охоты и рыбалки. Пролив полностью не замерзает, но зимой охотники знали безопасные пути по льду. Пограничники 110-го отряда МВД СССР не могли полностью контролировать границу, а для кочевых чукчей государственные рубежи зачастую просто не существовали.

«Война» 1947 года

Осенью 1947 года несколько десятков советских чукчей на лодках-аньяпиках (вмещавших 12-15 воинов) пересекли пролив и высадились у мыса Принца Уэльского на Аляске. Чукчи, искусные мореходы, преодолевали это расстояние за несколько часов.

Высадившись, группы чукчей атаковали ближайшее стойбище эскимосов. По сути, это была не военная операция, а массовая стычка, но в ход пошли не только традиционное оружие, но и охотничьи ружья. Эскимосы, вынужденные защищать женщин и детей, оказались в трудном положении.

Нападение было скоротечным. Чукчи захватили добычу: шкуры, провизию, ружья и утварь, но на этот раз не брали пленников. Точное число нападавших и потери сторон неизвестны, но сообщается о нескольких десятках убитых эскимосах. После этого отряд беспрепятственно вернулся на свои берега.

Версии политического подтекста

Недостаток информации о событиях 1947 года породил политические интерпретации. Согласно одной из версий (распространённой в русскоязычных источниках), в 1947 году резко участились переходы границы эскимосами для встречи с роднёй. Если раньше это были в основном женщины, дети и старики, то теперь среди «гостей» появилось много молодых мужчин. Есть мнение, что с 1942 года несколько тысяч эскимосов прошли военную подготовку и идеологическую обработку в духе холодной войны.

Другая версия утверждает, что СССР целенаправленно снабжал чукчей стрелковым оружием, включая автоматическое, подталкивая их к набегам на старых врагов. В обмен советская сторона получала разведывательные данные о ситуации на Аляске. Таким образом Москва якобы отвечала на милитаризацию американского побережья.

Последствия «войны»

Ни СССР, ни США официально не отреагировали на инцидент, но он имел последствия.

Конфликт произошёл на фоне милитаризации обоих берегов: на Чукотке дислоцировалась 14-я общевойсковая армия, на Аляске были развёрнуты новые авиабазы и создано Аляскинское командование (ALCOM). Военные с обеих сторон рассматривали этот регион как потенциальный театр военных действий.

С 1948 года 110-й пограничный отряд резко ужесточил контроль. Практически все легальные возможности пересечения границы были отменены, разрешения выдавались лишь кровным родственникам. Ужесточение режима и милитаризацию Чукотки американские советологи назвали «ледяным занавесом» по аналогии с «железным» в Европе.

Власти обязали всех чукчей, оседлых и кочевых, иметь прописку. На Чукотке активизировалась работа правоохранительных органов и контрразведки. Подобных масштабных набегов больше не повторялось.