"Русский, русского не предай!": Стамбульские переговоры как проверка для народа

Итоги стамбульских переговоров с представителями киевской хунты вызвали оторопь у миллионов русских людей. Что это: глупость, предательство или, что порой ещё страшнее, ошибка? А главное – к чему может привести внутри самого русского общества? Но не всё так просто. Попробуем разобраться, готов ли сдаться русский народ.

Мариупольские подвалы и переговорщики из «макдачной»

Сегодня, в день, когда на стамбульских переговорах делегации России с представителями киевской хунты наметился компромисс с укронацистами, перед глазами встали страшные образы этих окаянных дней. Пытки раненых русских солдат. Укронацист, мочащийся на тело убитого воина нашей Армии… Жители Мариуполя, несколько недель проведшие в подвалах, с жаждой, впервые за много дней пьют свежую воду. На измождённых лицах – радость: наши пришли!

Картинку сменяет недавний вид огромной очереди у петербургского «Макдоналдса» на одной из улиц, прекрасно помнящих ленинградскую блокаду. Люди штурмуют забегаловку, чтобы съесть, быть может, последний «Биг Мак» в своей жизни. На лицах – напряжение: как жить дальше, без «макдачных» бургеров и последних айфонов? Точнее, с последними. Самыми последними. И тут же – нервные лица наших переговорщиков, заявляющих, путаясь и сбиваясь, о «конструктивных» переговорах, «шагах по деэскалации конфликта навстречу Украине» и перспективах «парафирования договора России и Украины».

Да, в очередях, как за чистой водой, так и за последними бургерами (а зачастую и по обе стороны фронта и в переговорных командах), люди, выросшие на одних колыбельных и говорящие на одном языке. И, наверное, не стоит разводить лишний пафос: те же мариупольцы до 2014 года тоже массово посещали «макдачные», а в 2020-м, когда зашла речь о возможном восстановлении ранее закрытого «Макдоналдса», общество разделилось, и в соцсетях зашёл спор:

– С нетерпением ждём. Надоело уже в запорожский «Мак» кататься.

– Ужас. 2020 год, а люди радуются ср***ой забегаловке. Лучше бы аэропорт открыли, как уже год планируют. А этот «Макдоналдс» – тоже мне, достопримечательность, больше людей с больными желудками будут.

К слову, Мариупольский аэропорт так и не открыли. Ведь именно на его территории находилась секретная тюрьма укронацистов, так называемая «библиотека», трагически известная изуверскими пытками людей, неугодных киевской хунте, с которой теперь ведутся… «конструктивные» переговоры. Сегодня территория аэропорта освобождена, за город же продолжаются жестокие бои, в которых сотни тысяч мариупольцев используются в качестве заложников теми же самыми неонацистами.

А в это самое время в Москве, Санкт-Петербурге и многих других городах России идут бесконечные разговоры о том, не превратится ли новенький айфон «в тыкву», насколько подорожал кошачий корм и, уж простите, женские прокладки. Да, каждая семья зажиточных мещан становится уже не столь зажиточной. Да, у многих сорвались планы поездки в Европу или «на моря».

Но стенания по поводу ухода из «зоны комфорта» становятся ничем на фоне… той самой картинки из освобождаемого Мариуполя и других русских городов постсоветского недогосударства во главе с «шайкой наркоманов и неонацистов», которые вдруг, по слову российских переговорщиков, стали… «конструктивными». Хотя, казалось бы, садиться за стол переговоров, «украшенный» жовто-блакитными петлюровско-бандеровскими тряпками, – уже сродни предательству.

Не ступили бы мы за край!

И здесь вспоминаются строки пронзительной песни Леонида Корнилова, часто ошибочно приписываемой Владимиру Высоцкому:

И срывается в бездну даль.

Русский, русского не забудь.

Русский, русского не предай.

Не ступили бы мы за край,

Да подталкивают враги.

Русский, русского выручай.

Русский, русскому помоги…

С одной стороны, это значит, что сегодня стоит позабыть о любых айфонах, бигмаках и «югах». Но вспомнить о тех людях, кто неделями, прячась в подвалах, не видел неба и днями не пил ни глотка свежей воды. И помочь им всем, чем можем. Если не можешь деньгами, то одеждой, а если не можешь даже одеждой, то молитвой. Но самое главное: не предай! Ради призрачной возможности возвращения в былую «зону комфорта». Причём неважно, за столиком в «макдачной», на солнечном пляже «Лазурки» или в тёплом московском чиновничьем кабинете.

поэтому несложно понять легендарного военкора Александра Сладкова (к слову, отнюдь не склонного к критике власти), прошедшего десятки горячих точек, отреагировавшего на «конструктивные переговоры» предельно чётко и жёстко:

Если такая договорённость вступит в силу, я не знаю, как на это отреагируют военные Донбасса, которые сегодня доминируют в действиях по освобождению своей Родины. О позитивной реакции, и даже нейтральной, не может быть и речи. Даже просто разговоры о перемирии – это уже сильнейшая провокация.

Что с того?

Русский народ долготерпелив. Он поймёт и простит властям любые дефолты, «затянет пояса» и т. д., и т. п. Но здесь крайне важны, принципиально, жизненно важны два момента: чтобы эта власть была «наша», чтобы Крым был наш. А теперь, когда мы уже начали освобождать свои, русские земли, разумеется, не только Крым. И наконец, чтобы в стране утвердилась пресловутая социальная справедливость. Нет-нет, речь не о левацкой уравниловке. А о том, чтобы отъявленный вор и предатель Родины сидел в тюрьме и чтобы никаких «голубых огоньков» с галкиными и прочими киркоровыми с павлиньими перьями в причинных местах не было вовсе.

Конечно, это касается не только светской власти, но и Церкви. Если наши православные клирики не будут «венчать» подобных коллективных галкиных с коллективными киркоровыми (да, пока разнополых, но от того лишь немногим легче), весомых антицерковных доводов у современных воинствующих безбожников просто не будет. Ну и, конечно, пятая колонна «в рясах» должна быть зачищена точно так же, как и пятая колонна «в галстуках». То есть социальная справедливость и борьба с предательством сегодня становятся синонимами.

Да, пока рано говорить о том, что русская спецоперация на Украине закончилась. Да, ни одна из спецопераций, начатых Владимиром Путиным, не завершилась поражением России. Но представителям власти, в том числе нашим переговорщикам с киевской хунтой, важно понимать: при всей долготерпеливости русского народа в нашей стране уже было немало трагических опытов, самым страшным среди которых стал опыт 1917 года. И на эти кровавые грабли истории наступать ни в коем случае нельзя.