У русских людей перьев в заду нет

Главным денежным мешком стало ведущее предприятие сотовой связи страны. Мешок не очень большой — от полумиллиарда до полутора миллиардов рублей, как пойдёт.

Много это или мало?

Один хороший квадрокоптер, в зависимости от обвеса (камер, батарей, всяких интересных штучек) стоит полмиллиона-миллион рублей. Можно и получше найти.

Если не заморачиваться, то расходы на день рождения певца это на тысячу квадрокоптеров хватило бы, и ещё осталось с горочкой.

Тысяча квадрокоптеров это совсем другой уровень действий штурмовых групп по всему фронту. Это совсем другие потери — живых человеческих людей.

Но... Но Мобильные телесистемы не закупают квадрокоптеры для русских солдат, и не поздравляют русских солдат жёны толстосумов, и не присылают на день рождения поздравительные письма два президента и председатель правительства.

На квадрокоптеры для русских солдат, буквально с миру по нитке, собирает русский народ, обычная чернь.

Это незабываемо.

А певца...

Певца забудут, хоть с пышными перьями он в заду, хоть без, павлин, он и есть павлин, чуть крупнее курицы.

Все в чёрную землю ляжем, да вот проживём по-разному.

У русских людей перьев в заду нет.

Филипп Киркоров выступил с очень эмоциональным обращением, раскритиковав Маргариту Симоньян за ее слова о Максиме Галкине. С особой экспрессией певец подчеркнул, как важно сейчас сохранять единство общества. Предостерег от "внутреннего раскола" потому что "этого только и хотят наши западные, так сказать, "партнеры"".

Примечательно, что это обращение Киркоров записал в кулуарах Государственного Кремлевского дворца, где прошел концерт певца, приуроченный к его 55-летнему юбилею. В сети уже появились видеозаписи отдельных фрагментов этого концерта.

Так, во время одной из песен, "Мария Магдалена", на сцене появляется огромный светящийся крест, внутри которого "распята" актриса. Сам этот крест становится для певца "сценой". Он стоит на нем, ходит по нему, исполняя песню, в то время как другие актеры, из "подтанцовки", облаченные в черные одеяния, ползают перед крестом и стоящим на нем Филиппом на коленях, очень бурно и преувеличенно театрально совершая поклонение.

Про текст песни не говорю. Кто захочет, тот сам сможет найти его в сети и ознакомиться. Правда, как мне показалось, что если в ней и есть смысл, то он заложен настолько глубоко, что мне не удалось добраться до него ни с первого, ни со второго прочтения. На третье уже не было ни времени, ни желания.

Что же касается самого сценического действа… Очень интересно, каким образом оно направлено на единение общества?

Что это? Искреннее непонимание (скажу эвфемистически) простых вещей вкупе с безвкусицей или сознательная провокация? Певцу и его команде правда непонятно, как такой номер будет воспринят теми, для кого крест является важнейшим священным символом? Или это сознательное внесение разделения в наше общество, от чего сам Филипп Киркоров только что предостерег?

Ни к чему, разумеется, не призываю. Ни к "охоте на ведьм", ни к "охоте на охотников". Все это контрпродуктивно. Призываю лишь быть чуткими и внимательными друг к другу.

Все чаще вспоминается Юрий Михайлович Лотман и его определение культурного человека – как того, кому больно от чужой боли. Покуда мы чувствуем боль только своих, ни о какой культуре говорить не приходится.