Автор убил - "... цыгане живут по своим законам (национальный колорит)". А на законы государства получается наплевать?
Работать не хотим, налоги не платим, самовольные врезки делаем (про наркоту и мошенничество вообще молчу) и т.д.
Хорошо, бедные и несчастные все их вечно обижают... а почему так происходит и не только в одном указанном населенном пункте?
Автор, ПОЧЕМУ?

Цыгане воруют, продают ворованное и наркотики, попрошайничают и гадают, это ясно. И не только в России они этим занимаются. И не только в России они незаконно занимают землю и строят дома. В Великобритании тоже самое. И тут местные органы власти борятся с этим и выселяют с незаконных земель. И всё это делается по закону и сразу, а не так как губернатор Тулы. Все же видели как они там строятся годами и никто ничего не предпринимал. А потому как имели с этого деньги, как и милиция. Вот у меня вопрос: почему бы им первыми не дать по шапке за такое попустительство?

Хрен с национальным колоритом. Одно слово -наркотики. И всякая толерантность идёт накуй.

странный уклад этих национальных поселений, не только под Тулой, повсеместно. И не только в России. Кража, в частности, электричества и газа - это норма быта в этих сообществах. И человек, который там себя ведёт иначе, - белая ворона. Он не может быть в таборе. Я, может быть, говорю какие-то странные вещи, может быть, не вполне политкорректно, но так выглядит жизнь этих людей. Ну, что поделаешь.
Что говорить, если, например, в румынских таборах, где есть улица воров, улица жестянщиков и улица музыкантов. Вот если сын вора захотел стать жестянщиком или кем угодно ещё, продавцом лотерейных билетов, условно, этот человек больше не войдёт в отцовский дом. Он проклят. Если сын музыканта, вот его дед играл на флейте, прадед играл на флейте и прапрапрапра в каком-нибудь XII веке играл на флейте, не зная ни единой ноты, вот если он сейчас перестанет играть на флейте, он домой может не возвращаться. И когда начинаешь пытаться постичь удивительный дух этого народа, они объясняют: "Ну, поймите, у нас нет и никогда не было государства. У нас нет и никогда не было своего бога".
Они же построили незаконные постройки, они же, когда были бешеные, врезались, наверное, незаконно в газопровод... Давайте так - это откровенное лукавство, мягко говоря. Это просто технология подобных разборок: когда вперед посылают женщин и детей, которых вроде как не тронут, а мужчины стоят за ними и смотрят, как этот, так сказать, бабий батальон наводит вот эту дикую истерику, а их вроде как трогать нельзя, потому что это женщины и дети. Такие штуки известны. Рассказывать про то, что это случайность - не имеет смысла, это обычные совершенно приемы в данном случае, к сожалению, это не первый и скорей всего не последний случай. Я удивляюсь, как вот люди вполне осознанно, причем в таком большом количестве, выбирают абсолютно антисоциальный образ жизни, потому что, знаете, бесконечно заниматься воровством, попрошайничеством, торговлей наркотиками и незаконными врезками, и считать, что это нормально, что, в принципе, все в порядке, а потом удивляться, что кто-то чем-то недоволен - это какая-то логика людей, знаете, как будто они живут в зазеркалье, вот как будто ты живешь в перевернутом мире: занимаешься тем, что всем вредит, а потом недоволен, что тебя никто не любит. А что за тебя любить-то? За что тебя любить, если ты ведешь себя таким образом? Было бы неплохо вот этим людям - боронам всяким и прочим - задумываться на эту тему хотя бы иногда.

[мат] их