один из очень немногих фильмов что тронул за душу...

Фильм страшный. Просто захлёбывалась слезами.
Самое страшное, что никаких уроков не извлекают люди из своего прошлого. Чем лучше нацистов те, которые сейчас гонят на евреев, на другие национальности? Постоянно слышится "жиды, хачи" и.т.п. Мы все люди. Есть плохие люди, есть хорошие. Национальность тут не при чём. И тут многие пытаются найти в Шиндлере изъян какой то, мол выгодно, почему спасал только евреев. Он спасал людей, не важна подоплёка, он спас стольких, что, уверена, Боженька ему там руку лично пожал.

А если почить что-то про Шиндлера, кроме сценария фильма, то можно узнать много интересного, например:

В 1951 году один из бывших совладельцев фабрики Натан Вурзел обвинил Шиндлера в краже еврейской собственности и избиении. Вурзел утверждал, что Шиндлер приказал избить его после отказа подписать документы о продаже фабрики. Это дело длилось до 1956 года. Шиндлер утверждал, что Вурзел, которому он помог устроиться на фабрику, но потом вынужден был уволить, был вором.

В 1962 году при рассмотрении кандидатуры Шиндлера на присвоение звания праведника мира один из спасённых им евреев — Юлиус Вайнер — обвинил Шиндлера в том, что 15 октября 1939 года Шиндлер явился в Кракове на фабрику его отца Шломо Вайнера, угрожая пистолетом, вынул из кассы все деньги и заставил Шломо подписать документ о передаче фабрики Шиндлеру. Юлиус остался работать на фабрике. Впоследствии, по словам Вурзела и Вайнера, Шиндлер специально подстроил недостачу, чтобы обвинить Юлиуса, приказал его избить и уволил. Тем не менее Юлиус по неизвестной причине оказался в списке евреев, которых эвакуировали в 1944 году в Брюнлиц, и поэтому выжил. Шиндлер отрицал эти обвинения, а показания свидетелей событий были противоречивыми.

Опираясь на мнение ряда свидетелей и некоторые собственные оговорки Шиндлера, историк Дэвид Кроу делает вывод, что Шиндлер действительно мог в 1939 году причинить вред евреям в безудержной погоне за деньгами, которой он в тот момент занимался.

В 1967 году Шиндлер был удостоен награды Израильского мемориала памяти жертв Холокоста («Яд ва-Шем»), а 24 июня 1993 года ему и его жене за спасение евреев было присвоено почётное звание «Праведник мира».

Существует мнение, что Оскар Шиндлер спасал евреев исключительно ради денег. По этой причине в 2001 году по решению Совета Пардубицкого края Шиндлер был исключён из списка выдающихся деятелей этого края. Этой теме посвящена книга «Правда об Оскаре Шиндлере» чешского автора Йитки Грунтовой. Жена Оскара Шиндлера — Эмилия Шиндлер — в своих воспоминаниях также придерживается весьма критической оценки личности и деятельности своего мужа, в частности, по её мнению: «Список Шиндлера был составлен человеком по имени Голдман. Он вписывал туда людей за деньги. Нет денег — нет места в списке».

В 1935 году Шиндлер стал членом партии судетских немцев под руководством нациста Конрада Генлейна и был завербован немецкой военной разведкой абвер шпионить против Чехословакии. Он, как и многие судетские немцы, после депрессии поддерживал националистическую политику Адольфа Гитлера, пришедшего к власти в Германии в 1933 году. В этот период Шиндлер смог наработать такие контакты с германскими нацистами, которые помогли ему в его последующем бизнесе во время войны. Шиндлер утверждал, что работу на абвер начал в 1936 году, Эмили и некоторые другие источники утверждают, что первые контакты с агентом абвера в Кракове были у него уже в 1935-м.
Оскар Шиндлер принял деятельное участие в подготовке к немецкому вторжению в Польшу. Так, за несколько месяцев до этого он и 25 его агентов активно занимались контрабандой оружия и подготовкой к боевым операциям в Тешинской Силезии. По мнению Эмили, Оскар имел прямое отношение к так называемому глайвицкому инциденту, провокации которая послужила поводом для нападения Германии на Польшу. Эмили утверждала, что польские мундиры, в которые были одеты те, кто изображал нападение поляков, были получены и хранились в их доме, которой находился примерно в 40 милях к югу от Глайвица. Также считается, что он играл активную роль в подготовке нападения немецких диверсантов на польских пограничников на Яблунковском перевале.

самый страшный фильм для меня до сих пор.. сцена с маленькой девочкой в красном пальто никак н выходит из головы...

2. Сцена с ликвидацией в Краковском гетто в оригинале занимала всего лишь 1 страницу. Стивен Спилберг превратил ее в 20 страниц и 20 минут экранного действия “на основании живых свидетельских показаний”. Например, сцена, в которой молодой человек избегает наказания немецкими солдатами, говоря им, что он должен убрать багаж с улицы, была взята непосредственно из истории выжившего очевидца.

Автор, вообще сам книгу читал? Есть это в книге! И не одна страница, а как минимум одна глава. Как дети прятались, как друг друга бегали, искали! Даже читать дальше не охото, ибо [мат]!