Чо написал,сам-то понял?По мне так,все сумбурно в кучу,навалил тип сами поймите,а в коммах тут же психологи и прочие аутисты.вопчем афтар,разберись с тараканами в халове и пистчи истчо!)))

Я никогда не мог понять гордости за нацию. Как по мне, гордость должна относиться к чему-то, чего ты сам достиг, а не к тому, что вышло случайно. Быть ирландцем — это не умение, а сраная случайность. Ты же не скажешь «Я горжусь, что родился 16 мая» или «Я горжусь предрасположенностью к раку толстой кишки». Так какого хья ты гордишься тем, что ты американец, ирландец или прочая шваль?

Да будет срач! ;)

Чего-то вспомнилось:)
Вечер в усадьбе графини Апостоловой

Я думаю, это комплекс неполноценности + понимание (часто неосознанное) соверенной несправедливости.
Неполноценность вызвана очевидным фактом, что дела "не идут". Первые 25 лет рыночной экономики в России по результатам развития не идут ни в какое сравнение не только с первыми 25 годами плановой, но даже и с любыми 25 послевоенными годами развития в любой страны участницы 2 мировой войны - хоть Японии, хоть Германии, хоть Великобритании или Франции. Такая очевидная неудача делает людей очень чувствительными к любым сравнениям, поскольку сравнентя эти слишком часто не в их пользу. Отсюда и комплекс неполнощенности с его типичным желанием доказать "крутизну".
Что до совершенной несправедливости, то вопрос "крымнаш" не даром стал одним из центральных. Все были свидетелями, как Россия, имевшая с Украиной договор о соблюдении территориальной целостности, не выдвигавшая до того никаких претензий, ничем со стороны Украины не спровоцированная, воспользовалась моментом слабости (когда в Украине произошел переворот) и послала войска в Крым ДО референдума, когда тот еще был украинским, совершив тем самым прямую агрессию. Причем послала трусливо - без опозновательных знаков и отрицая, что войска российские (что свидетельствует об осознании преступности совершаемого). Даже тк, кто это оправдивают, отлично понимают, что Россия как минимум нарушила категорический императив - поступила с другим государством так, как не хотела бы, что бы поступили с ней. Или, говоря проще, поступила не по совести. Это противоречие имеет в сознании человека самые иррациональные и весьма отрицательные последствия. Не даром, например, такие же категории, как та же совесть, ответственность за поступки и т.п практически исключены нынче из понятия патриотизма.