Еще пеленгаторы использовались, чтобы пеленговать "шарманки". Там весьма солидные санкции были. Вплоть до конфискации всей радиоаппаратуры. Так что один в эфир вещали вдвоём. Один "шарманил", второй смотрел в окно и предупреждал о появлении ментов.

всё это мелочи по сравнению с желтым пятном и гробом на колёсах...

История про черного дембеля...

Есть книги со всеми этими страшилками, помню в школе читали на внеклассном чтении как-то. Далее из Вики: "«Жуткий детский фольклор» сборник детских страшных историй, собранных Андреем Усачёвым и Эдуардом Успенским, выпущен издательством Росмэн в 1998 году. Идея книги появилась в 1993 году, когда Успенский в радиоэфире попросил детей присылать ему детские страшилки, которые он впоследствии собирается выпустить в качестве сборника. В итоге он получил более 1500 писем."

Книга представляет собой сборник так называемых Пионерских страшилок, литературно переписанных авторами. Этот сборник является продолжением идеи, выраженной в повести Эдуарда Успенского «Красная рука, чёрная простыня, зелёные пальцы», выпущенной в 1992 году, и изначально был лишь второй частью этой книги. Впоследствии издан отдельно. Хотя большинство рассказов являются реальным продуктом детского фольклора, в сборнике есть переработанные версии иностранной литературы ужасов, например, произведений Знамение Дэвида Зельцера, Маска Красной Смерти Эдгара Алана По, истории о Суини Тодде Хью Виллера или «одной страшной негритянской истории про Золотую руку» Марка Твена.

Критики рассматривают книгу прежде всего как важное произведение в рамках детского фольклора и современной русской литературы. Также положительно были отмечены авторские иронические комментарии и пародирование типичных для страшилок эпитетов, что создаёт необычное сочетание драматического и иронического, свойственное творчеству Эдуарда Успенского[2]. Например, в одном из рассказов у матери отпадают руки из-за того, что она приготовила пирожки из плохой муки, и в комментарии к этому фрагменту Успенский пишет: «по рукам бы за такие пирожки». Также некоторые исследователи связывают эту книгу с интересом Э.Успенского к детскому фольклору и фантастическим сюжетам, что также прослеживается в серии произведений, посвящённых жителям вымышленной деревни Простоквашино.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Жуткий_детский_фольклорhttps://ru.wikipedia.org/wiki/Жуткий_детский_фольклор

Есть очень интересная книга. Читается тяжело так как она похожа на опубликованную диссертацию. Но авторы детально анализируют все байки. Их появление и развитие...
Опасные советские вещи. Городские легенды и страхи в СССР | Архипова Александра Сергеевна, Кирзюк Анна

Про Волгу слышал, но уже тогда говорили, что это бред.

Была ещё байка про то, что в пояса импортных джинс зашивают пакетики с какими-то особо злыми вшами, которые прогрызают пакетики, и потом... Возможно были случаи заражения чесоткой или платяными вшами, так, что байка была не на пустом месте.

Змеями и прочими гадами, в южных республиках Союза, людей пугать было бесполезно, т.к. сталкивались с ними часто. У нас на огороде жил уж 1,5м длиной и толщиной в руку.

Говорили про красную плёнку и красные очки, но потом в классе массово увлеклись фотографией, и поняли, что это бред.

Про туалетную змею слышал. Может даже и видел. А может это не змея и волосатая какая то.