Коронавирус как социальный эксперимент

Ситуация себя пока не исчерпала, и потому делать какие-то значимые обобщения пока рано, равно как и формулировать ответы на вопросы "кому выгодно", "кто виноват" и прочее.

Однако, некоторые итоги можно подвести уже сейчас.

Собственно, один итог - мы, то есть все мы, человечество, не готовы к глобальным вызовам. Может быть раньше, когда условия были куда более суровыми, и были готовы, а теперь нет. (Отмечу, что, возможно, не были готовы и раньше, но это другой разговор, я не собираюсь сейчас бичевать "общество потребления").

Не готовы ни на бытовом уровне, ни на уровне правительств, ни на уровне малых групп.

История, на самом деле, показательная.

На данный момент мы имеем в сухом остатке:

1. Явно несоразмерные действия мировых правительств, при которой ущерб экономике от карантинных мер в разы превышает ущерб от вируса. При заявленной смертности в 7% (и это практически максимальная оценка, имеющаяся в открытом доступе, без учета откровенно маргинальных и паникерских публикаций), и с учетом того, что опасность наиболее высока для пожилых, либо имеющих сопутсвующие заболевания людей, глобально и экономически вирус практически безопасен. (Я, в данном случае, не призываю к применению социал-дарвинистских методов, однако, забота о людях в ущерб экономике для правительств, как правило, не характерна, если, конечно, это не правительство из Скандинавии).

2. Совершенно нелепые ограничения. Тут чуть подробнее, почему ограничения именно нелепые. Частичная изоляция, при которой отменяются массовые мероприятия, но при этом не прекращается работа общественного транспорта - это нонсенс и бессмыслица. Нет ни одного места в мире, где люди находились бы в более скученном состоянии, чем метро или рейсовый городской автобус. Такая плотность людей достигается, разве что, на массовой оргии. То есть концерты мы отменяем, но на работу продолжаем ходить.

3. Ограичения не только нелепые, но и не работающие. Так, вместо запрета на функционирование предприятий общепита - рекомендация их закрывать либо не посещать. Рекомендации всегда знамениты тем, что им никто никогда не следует. Так зачем?

4. Бессмысленность стадных действий. Тут, во-первых, пресловутая туалетная бумага, над которой в интернете не посмеялся разве что покойный. Если с консервами, крупами и макаронами все понятно, то для чего во время предполагаемого апокалипсиса нужны горы туалетной бумаги, мне совершенно не ясно. Хоть бы опросы на кассах в магазине проводили, честное слово. (Хотя, допускаю, что это последствия распространения электронных книг). Во-вторых, удивительное поведения при самоизоляции. Да, это про поющих на балконах итальянцев. Некоторые кадры фееричны - город средневековой застройки, с шириной улиц 2 метра и менее, и поющие на балконе в лица друг другу люди. Отлично самоизолировались, зато не в кафе и не на работе. Эффективность? Не, не слышали. Мы в домике, вирус, уходи.

Со временем, полагаю, проявятся и иные интересные моменты.

Так что, чем бы ни была эта эпидемия, можно воспринимать её как своего рода пробный камень, или учения в "условиях, приближенных к боевым". Был бы я социологом, уже радостно потирал бы руки - какой материал, какое моделирование! И хотя на данный момент оценка "по итогам учений не высока", надеюсь, что у нас хватит разума сделать выводы, и в следующий раз не обматываться туалетной бумагой, а вести себя разумно.

Надеюсь, но не особо верю.