Смешные комментарии из социальных сетей 28.01.15

Логика не может быть радикальной или нет. Она или есть, или отсутствует.
Страдание собак тебе неприятно, и ты их не ешь. Логично.
А коров ешь? Если да - значит варианта только два. Либо на их страдания твое милосердие не распространяется, либо это лицемерие.
Логика очень простая, никакого радикализма.

Прошу меня простить, но готов оспорить твое мнение про "радикальность логики".

Был такой в ХХ веке Австрийский художник, который считал немцев красавчиками, а евреев и славян и еще некоторые народы, считал второсортными. Согласно его логике, мы не должны были занимать место на земле, потому он предпринял попытку уничтожить некоторые нации. Логика в его словах есть, аж целые рефераты и научные труды собраны на эту тему. Так скажешь, что ничего радикального в его словах и действиях не было? Геноцид мирного населения в "промышленных" масштабах, так херня?

Отвечаю и на твой вопрос, да я ем мясо коровок и свиней, даже помогал не раз в деревне закалывать свинью. Получал ли я от этого удовольствие? НЕТ. Грызла меня после этого совесть? Тоже НЕТ. Почему? Да потому что, я разделяю "кормовых" животных от не "кормовых". Тут нет лицемерия ни разу, так как человеческое мясо тоже съедобное, но ведь я не веду с тобой диалог с позиции- "ты мой завтрак" или "все пучком, я же вегетарианец, не бойся меня". Нельзя относиться ко всем одинаково, вот что есть лицемерие! Погиб родственник, тебе грустно, а погиб незнакомый человек, ноль эмоций, хотя все мы люди и один вид- вот это и есть норма. Так и тут, мои предпочтения в еде, не делают из меня кровожадного зверюгу или вегетарианскую няшку. Потому, я и могу "жалеть" бездомных животных, без появления ко мне "вопросов". Хотя я ни разу не видел бездомного барашка, может тоже его бы пожалел или пожарил...

Что касается австрийского художника. Во-первых, его логика вытекала из неверной предпосылки о превосходстве одних народов над другими. Из неверного утверждения можно получить только неверный результат. А во-вторых, радикальными можно назвать его действия, но саму логику нельзя.

А насчет коровок и свиней - твои рассуждения логичны, но в них тоже кроется неверная предпосылка. Животные не делятся на "кормовых" и не "кормовых", это не какое-то их свойство или их выбор - это лишь твое мнение! Вот в чем кроется логическая ловушка. Все животные одинаковы, все они страдают одинаково и одинаково хотят жить. Поэтому для меня лично никакой нет разницы - убить "кормовую" свинью или убить бездомного котенка. И то, и другое для меня неприемлимо и непонятно.
Конечно, нельзя относится ко всем одинаково. Родственники всегда ближе, чем чужие люди. Но ведь это не значит, что родственника нельзя убить (оскорбить, обидеть и т.д.), а чужого какого-то человека - можно. Это, конечно, сделать легче и проще - обидеть чужого человека, а не близкого. Но сам по себе поступок - причинение зла кому-то - не станет от этого лучше. Его просто проще сделать, перенести и оправдать для себя.
Прости за пафос, но я так вижу мир и стараюсь так в нем жить, не всегда получается, но стараюсь.
Может быть я не прав, никому не навязываю свое видение - но и от него не отступаю, потому что считаю верным.

Ну хрен с ним с художником, будем считать, что не убедил.

Но насчет "кормовых" и "не кормовых" это не только лишь моё мнение, так думают не только лишь все, в завтрашний день.... нет не так

Человек довольно выносливая "скотина" мы по идее жрем всё, однако это не только лично мой выбор, я бы ел гораздо больше живности если не такие ограничения как: культура- в Азии едят насекомых, нам как то не очень, религия- Мусульмане не едят свинину, И собственно ареал обитания, итд, всё это плавно перетекает одно в другое.

Это я к чему? Не все животные одинаковые, так например, некоторых животных есть просто не возможно, мясо жесткое или вообще ядовитое. Рыбы не страдают так сильно как млекопитающие из-за слабого нервного пучка, они просто не в состоянии так прочувствовать боль в "человеческом" понимании. Разумеется, если тебе одинаково жалко и котенка и свинью это не плохо в сравнении с людьми, которые считают, что вообще всё живое "под нож" пустить можно без зазрения совести. Просто мое мнение заключается в приоритете выживаемости нашего вида. Потому свинью мне не жалко, потому что я ее ем, использую ее кожу на ремне, на сапогах, куртке. А вот котят мне жалко, так как они в нашей культуре на стол не идут и использовать их для других промышленных дел не целесообразно.

Как то так. Эмм.. наверное всё? Так хоть потрындели по душам и ладно. Удачи, что ли.

И тебе не болеть!
Потрындеть с нормальным человеком, без бредней и взаимных наездов, всегда приятно :)