Смешные комментарии из социальных сетей 28.01.15

Ну раз сильный и не жалеешь бездомных собачек-кошечек и домашних животных - можешь кушать. Вопросов нет.

Излишне радикальная логика, в таком случае начинай есть людей, у них тоже съедобное мясо, разумеется по праву сильного.

Традиционно я не ем собачее мясо и воспринимаю свою собаку как помощника (принеси, охраняй, взять), более того я не лишен милосердия, потому мне не приятно смотреть на страдание чужих мне, бездомных собак. Так где ты говоришь, лицемерие?

Вегетарианцы не едят животных - они их объедают )))

у меня знакомый был... заднеприводный.
но мужик такой рукастый, крепкий и дерзкий - не педриньйо совсем!
как-то пошли все вместе, с друзьями в ресторан.
Он типа салатик заказал, допрашивал официантку долго.
На наши вопросительные взгляды пояснил, что он теперь вегетарианец!
я не удержался, выпалил: "Хельмут, так ты что, теперь вообще мяса в рот не берёшь???"
Мальчишки ревели...
А Хельмут со мной уже больше года не разговаривает.... обиделся...

Ой, ну сюси пуси..... Собачек не ем... Война будет, где морковку возьмёшь??? Все относительно! Жрать нечего станет, инстинкты своё возьмут. И крыс ловить начнешь, а собачки то, самые первые на зуб попадут. Они крупные, их ловить легче. Хватит уже дешёвых слюней и нытья на этот счёт. Пока все хорошо, все правильные. А как припрет, жрать все подряд будете. Или сдохнете. Блокаду вспомните. Кто послабже духом, и человеческой не гнушался. Лицимерие и есть. Которое быстро закончится, когда жрать нечего. Сами озвереете, и сырое есть не побрезгаете.....

Ты бы шибко не радовался, тебя первым жрать будут, "горячие альфа-самцы" по определению долго не живут на войне. Я так понимаю, что ты дома тараканов жрешь, когда лень в магазин идти?
Ну так чего, ты мне тычешь войной с морковкой?

По молодости, я ел голубей ради интереса узнать какие они на вкус. А еще было дело, потерялся в походе с группой друзей, бродили три лишних дня, так на третий день ели слизняков, траву и молодую березовую кору. Дальше че скажешь?

Не путай, пожалуйста, свои влажные фантазии, как ты героически разрулишь экстремальную ситуацию, пока в нее действительно не попадешь. Потом и будешь пиз... говорить, что тебе пришлось добить и съесть умирающего человека, чтобы самому выжить.

В том то и отличие мирного времени от военного, что люди живут по разным "правилам", в эти самые времена. Если тебе приятнее вести себя как обезьяна слезшая с дерева, чисто по инстинктам, тогда у меня для тебя плохие новости...

Ну и так на засыпку, если ты весь такой НЕ лицемерный, то наверное уже схавал кучу собак\крыс? Нет? Почему, они же крупные и бесплатные? Прикинь какая экономия на мясе в месяц!

И еще раз поясни, в чем мое лицемерие, что я традиционно не ем собак и по этому вполне тепло к ним отношусь? И да, я не ем людей, вроде тебя, хотя это теоретически возможно, мне уже можно относиться к тебе как твари, которую возможно придется есть? Или, пока по доброму? Или до блокады подождать? Как мне теперь жить, зная, что ты (моя потенциальная еда), ходишь, бродишь...?

Ох ты.... Долго ж ты пыхтел, уважаемый)))) Но, не впечатлило, извини уж. Слизняков он ел.... Проще будь, и не оскорбляй людей, и люди к тебе по тянутся. Больше даже говорить ничего не хочу, да и не буду.

Эта, читать-то умеем, не?
Я где-то написал, что Я не жалею кошечек-собачек?
Вот именно потому, что мне жалко и кошечек, и собачек, а также коров, птиц, свиней и т.д., я лично и являюсь вегетарианцем.
А вот те, кто собачек жалеем, но отбивные с котлетами хавает - вот эти граждане вопросы вызывают.

Логика не может быть радикальной или нет. Она или есть, или отсутствует.
Страдание собак тебе неприятно, и ты их не ешь. Логично.
А коров ешь? Если да - значит варианта только два. Либо на их страдания твое милосердие не распространяется, либо это лицемерие.
Логика очень простая, никакого радикализма.

Прошу меня простить, но готов оспорить твое мнение про "радикальность логики".

Был такой в ХХ веке Австрийский художник, который считал немцев красавчиками, а евреев и славян и еще некоторые народы, считал второсортными. Согласно его логике, мы не должны были занимать место на земле, потому он предпринял попытку уничтожить некоторые нации. Логика в его словах есть, аж целые рефераты и научные труды собраны на эту тему. Так скажешь, что ничего радикального в его словах и действиях не было? Геноцид мирного населения в "промышленных" масштабах, так херня?

Отвечаю и на твой вопрос, да я ем мясо коровок и свиней, даже помогал не раз в деревне закалывать свинью. Получал ли я от этого удовольствие? НЕТ. Грызла меня после этого совесть? Тоже НЕТ. Почему? Да потому что, я разделяю "кормовых" животных от не "кормовых". Тут нет лицемерия ни разу, так как человеческое мясо тоже съедобное, но ведь я не веду с тобой диалог с позиции- "ты мой завтрак" или "все пучком, я же вегетарианец, не бойся меня". Нельзя относиться ко всем одинаково, вот что есть лицемерие! Погиб родственник, тебе грустно, а погиб незнакомый человек, ноль эмоций, хотя все мы люди и один вид- вот это и есть норма. Так и тут, мои предпочтения в еде, не делают из меня кровожадного зверюгу или вегетарианскую няшку. Потому, я и могу "жалеть" бездомных животных, без появления ко мне "вопросов". Хотя я ни разу не видел бездомного барашка, может тоже его бы пожалел или пожарил...

Что касается австрийского художника. Во-первых, его логика вытекала из неверной предпосылки о превосходстве одних народов над другими. Из неверного утверждения можно получить только неверный результат. А во-вторых, радикальными можно назвать его действия, но саму логику нельзя.

А насчет коровок и свиней - твои рассуждения логичны, но в них тоже кроется неверная предпосылка. Животные не делятся на "кормовых" и не "кормовых", это не какое-то их свойство или их выбор - это лишь твое мнение! Вот в чем кроется логическая ловушка. Все животные одинаковы, все они страдают одинаково и одинаково хотят жить. Поэтому для меня лично никакой нет разницы - убить "кормовую" свинью или убить бездомного котенка. И то, и другое для меня неприемлимо и непонятно.
Конечно, нельзя относится ко всем одинаково. Родственники всегда ближе, чем чужие люди. Но ведь это не значит, что родственника нельзя убить (оскорбить, обидеть и т.д.), а чужого какого-то человека - можно. Это, конечно, сделать легче и проще - обидеть чужого человека, а не близкого. Но сам по себе поступок - причинение зла кому-то - не станет от этого лучше. Его просто проще сделать, перенести и оправдать для себя.
Прости за пафос, но я так вижу мир и стараюсь так в нем жить, не всегда получается, но стараюсь.
Может быть я не прав, никому не навязываю свое видение - но и от него не отступаю, потому что считаю верным.

Ну хрен с ним с художником, будем считать, что не убедил.

Но насчет "кормовых" и "не кормовых" это не только лишь моё мнение, так думают не только лишь все, в завтрашний день.... нет не так

Человек довольно выносливая "скотина" мы по идее жрем всё, однако это не только лично мой выбор, я бы ел гораздо больше живности если не такие ограничения как: культура- в Азии едят насекомых, нам как то не очень, религия- Мусульмане не едят свинину, И собственно ареал обитания, итд, всё это плавно перетекает одно в другое.

Это я к чему? Не все животные одинаковые, так например, некоторых животных есть просто не возможно, мясо жесткое или вообще ядовитое. Рыбы не страдают так сильно как млекопитающие из-за слабого нервного пучка, они просто не в состоянии так прочувствовать боль в "человеческом" понимании. Разумеется, если тебе одинаково жалко и котенка и свинью это не плохо в сравнении с людьми, которые считают, что вообще всё живое "под нож" пустить можно без зазрения совести. Просто мое мнение заключается в приоритете выживаемости нашего вида. Потому свинью мне не жалко, потому что я ее ем, использую ее кожу на ремне, на сапогах, куртке. А вот котят мне жалко, так как они в нашей культуре на стол не идут и использовать их для других промышленных дел не целесообразно.

Как то так. Эмм.. наверное всё? Так хоть потрындели по душам и ладно. Удачи, что ли.

И тебе не болеть!
Потрындеть с нормальным человеком, без бредней и взаимных наездов, всегда приятно :)