Как крепостную заставили кормить грудью щенка
Описанная в 1910 году художником Николаем Касаткиным сцена будоражит зрителей до сих пор своей беспринципной жесткостью.
И хотя времена крепостного права остались далеко позади, Касаткин соотносится этот мрачный период в истории России с царским режимом, который еще сохраняется на момент написания картины. А может, это и вовсе предчувствие надвигающихся кардинальных перемен?
Рубеж веков был очень сложным для простого народа – росло недовольство, вспыхивали революционные движения, в памяти поднимались не самые приятные воспоминания из жизни при царе.
Крепостничество – одно из них. Страшная сцена в амбаре ярко это иллюстрирует. Итак, на картине мы видим женщину, подвергнувшуюся страшному наказанию. Художник дает нам подсказку, в чем именно она провинилась, вероятнее всего, «предала» хозяина, родив ребенка от другого.
Беспомощный младенец тоже здесь в кадре, его маленькое тельце лежит у ног матери, которая не в силах до него дотянуться. Но мать смотрит на свое дитя с непреклонной надеждой. Мука женщины не только душевная, но и физическая – ее недавно истязали. Одежды на крепостной надорваны, на плече рдеют кровавые полосы – следы недавней порки.
А самое ужасающее, что вместо новорожденного дитя, женщина вскармливает грудным молоком барского щенка. Картин, кстати, так и называется «Крепостная актриса в опале, кормящая грудью барского щенка».
У зрителя может возникнуть закономерный вопрос: возможно ли такое? Даже историки ответят – вполне. Дело в том, что отношения между помещиками и их крепостными (которые, по сути, являлись имуществом господ) регулировались плохо.
Нельзя, однако утверждать, что все без исключения помещики были жестокими самодурами. Многие обходились с крепостными ничуть не хуже, чем с людьми своего круга.
Однако сама суть абсолютной власти одного человека над другим выливается в психологический феномен вседозволенности. Пытки и жестокости, насилие и убийства – все это было и оставалось безнаказанным. Одни умели обращать наличие крепостных на пользу себе и своему делу, другие устраивали из возможности крепостничества безнравственный бордель.
Этическая сторона нас в данную минуту волнует не так, как передача настроения в художественном контексте. Касаткин задевает за живое своим драматическим сюжетом. Кстати, теперь условно существуют две версии картины, после того как в 1931 году музей Революции выпустил почтовую карточку с репродукцией, где обнаженную грудь зарисовали.
В оригинальном изображении обнаженная плоть, к которой припал, усиливает эффект безнадежного мытарства несчастных русских крестьян.
Источник:
28 комментариев
4 года назад
Удалить комментарий?
Удалить Отмена4 года назад
Удалить комментарий?
Удалить Отмена4 года назад
Удалить комментарий?
Удалить Отмена4 года назад
Удалить комментарий?
Удалить Отмена4 года назад
Удалить комментарий?
Удалить Отмена2 месяца назад
Удалить комментарий?
Удалить Отмена3 года назад
Удалить комментарий?
Удалить Отмена