Средневековье - это не только доблестные рыцари и захватывающие сражения. Его искусство здорово поднимает настроение! Оно красочно, оригинально и причудливо. Художники использовали всё своё воображение и стилистические приёмы, чтобы изобразить животных и монстров, которые могли быть как реальными, так и выдуманными. Мы собрали лучшие образцы средневекового творчества со всех уголков Интернета.
Источник:
1. "Моя любимая фотография, которую я сделал в Лувре. Я назвал её "Сумасшедшему льву делают маникюр".
Источник:
✖
2. Собака верхом на кролике сражается с кроликом, который едет на улитке с головой Рика Рубина
Источник:
3. Кабаны против слонов, Франция, 1420-1425 гг
Источник:
4. Если чёрный медведь, то дерись, если бурый, то ложись, если белый, то молись
Источник:
5. Котики с человеческими глазами
Источник:
6. Кот-король, Германия, XV век
Источник:
7. Счастливый лев, Франция, XV век
Источник:
8. Обычная лошадь, Франция, XIV век
Источник:
9. Средневековый Гуфи?
Источник:
10. Заяц верхом на гончей с дрессированной улиткой, до 1390 года
Источник:
11. Летучая мышь, Франция, XIV век
Источник:
12. Рыба-кошка, Иран, XVI век
Источник:
13. Очеловечили
Источник:
14. Очаровательные летучие мыши, Англия, XIII век
Источник:
15. Жизнь кошек в эпоху Средневековья
Источник:
16. Лев, Франция, XV век
Источник:
17. Кабан в шортах, Франция, XIV век
Источник:
18. Улитка Якоба ван Марланта
Источник:
19. Кот, Франция, XIV век
Источник:
20. Средневековый Гарфилд в поисках лазаньи, Италия, XIV век
Если ты увлекаешься средневековыми изображениями XIII–XIV века (ну мало ли), ты наверняка не раз задавался вопросом, почему на них так много рыцарей, сражающихся с улитками. Особенно это характерно для маргиналий рисунков на полях средневековых книг.
Конечно, можно было бы предположить, что когда-то улитки представляли такую мощную боевую единицу, что соперничали с рыцарями в доспехах, но за шесть веков улитки утратили былые размеры и боевой задор. Главное, что останавливает нас от озвучивания данного предположения, его идиотичность.
А вот эти две версии, высказанные историками, вполне заслуживают доверия.
Первая принадлежит историку из Университета Чикаго Лилиан М.С. Рэндалл. Еще в 1962 году она опубликовала статью, в которой утверждала, что улитки на средневековых рисунках аллегория ломбардийцев.
Жители этого региона имели плохую репутацию у французов, считавших их ростовщиками и трусами. (Самое время вспомнить пришедшее к нам из Ломбардии слово «ломбард» и то, чем в нем занимаются.) Поэтому французы не упускали случая посмеяться над ломбардийцами, изобразив самыми, по их мнению, трусливыми существами улитками.
Вторая версия пользуется большей популярностью в исторических кругах. Улитку использовали не как аллегорию конкретного народа, а как символ трусости в целом. Рыцарь, который борется с улиткой, это трус, боящийся слабого врага. А уж рыцарь, молящий улитку о пощаде, трус втройне.
Например, в манускрипте «Искусство любви, добродетели и счастья» конца XIII начала XIV веков на иллюстрации к главе «Каковых вещей следует опасаться, а каковых не следует, ибо они ничем не опасны» изображены двое вооруженных мужчин, один из которых в страхе бросает свой меч перед улиткой.
А английский стишок «Двадцать пять портных пошли убить улитку» («Four-and-twenty Tailors Went to Kill a Snail») закрепил образ улитки как разоблачителя трусов в народном творчестве. Стишок в переводе Самуила Маршака:
19 комментариев
6 месяцев назад
Удалить комментарий?
Удалить Отмена6 месяцев назад
Удалить комментарий?
Удалить Отмена6 месяцев назад
Конечно, можно было бы предположить, что когда-то улитки представляли такую мощную боевую единицу, что соперничали с рыцарями в доспехах, но за шесть веков улитки утратили былые размеры и боевой задор. Главное, что останавливает нас от озвучивания данного предположения, его идиотичность.
А вот эти две версии, высказанные историками, вполне заслуживают доверия.
Первая принадлежит историку из Университета Чикаго Лилиан М.С. Рэндалл. Еще в 1962 году она опубликовала статью, в которой утверждала, что улитки на средневековых рисунках аллегория ломбардийцев.
Жители этого региона имели плохую репутацию у французов, считавших их ростовщиками и трусами. (Самое время вспомнить пришедшее к нам из Ломбардии слово «ломбард» и то, чем в нем занимаются.) Поэтому французы не упускали случая посмеяться над ломбардийцами, изобразив самыми, по их мнению, трусливыми существами улитками.
Вторая версия пользуется большей популярностью в исторических кругах. Улитку использовали не как аллегорию конкретного народа, а как символ трусости в целом. Рыцарь, который борется с улиткой, это трус, боящийся слабого врага. А уж рыцарь, молящий улитку о пощаде, трус втройне.
Например, в манускрипте «Искусство любви, добродетели и счастья» конца XIII начала XIV веков на иллюстрации к главе «Каковых вещей следует опасаться, а каковых не следует, ибо они ничем не опасны» изображены двое вооруженных мужчин, один из которых в страхе бросает свой меч перед улиткой.
А английский стишок «Двадцать пять портных пошли убить улитку» («Four-and-twenty Tailors Went to Kill a Snail») закрепил образ улитки как разоблачителя трусов в народном творчестве. Стишок в переводе Самуила Маршака:
Однажды двадцать пять портных
Вступили в бой с улиткой.
В руках у каждого из них
Была иголка с ниткой.
Но еле ноги унесли,
Спасаясь от врага,
Когда завидели вдали
Улиткины рога.
https://www.maximonline.ru/longreads/photogallery/_article/pochemu-na-srednevekovykh-risunkakh-tak-mnogo-rycarei-srazhayushikhsya-s-ulitkami/https://www.maximonline.ru/longreads/photogallery/_article/pochemu-na-srednevekovykh-risunkakh-tak-mnogo-rycarei-srazhayushikhsya-s-ulitkami/
Удалить комментарий?
Удалить Отмена6 месяцев назад
Удалить комментарий?
Удалить Отмена