Один из активных пользователей сайта Flickr опубликовал альбом с фотографиями, которые в 1963 году сделал его отец, находясь в Ленинграде. Для западного человека, оказаться в те времена в советском городе было весьма необычным. В общей сложности фотограф, чьё имя так и остаётся неизвестным, провёл в городе на Неве три дня в середине августа 1963 года и сделал несколько отличных и очень колоритных снимков.

Один миллиард человек, носящих очки из-за плохого зрения прекрасно знает как важно подобрать этот аксессуар под себя, чтобы очки "шли". Еще несколько миллиардов юзает солнцезащитные очки, и тоже вертится подолгу перед зеркалом, выбирая "свои". Мы не знаем сколько потратили на это занятие суперзвезды 60-х, но мы вот смотрим на них, и понимаем, что порой хорошо подобрать оправу удается не всем, даже знаменитостям.

Как только не называли эту машинку в разных странах мира (а итальянцы в 50-х продали лицензию на Изетту много кому, хотя самой успешной была версия от BMW - Isetta 300cc, позволившая компании возродиться ) - и "кувшин с йогуртом", и "пузырь", и "футбольный мяч". Но пуще всех отличились чилийцы, которые все еще обзывают самую мимимишную машинку в истории словом «huevito» («huevito», Карл!), что значит маленькое яйцо. Кое-где их выпускали аж до 1964 года!

Лето Любви — лето 1967 года, когда в квартале Сан-Франциско под названием Хейт-Эшбери собралось около 100 000 хиппи, чтобы праздновать любовь и свободу, создавая тем самым уникальный феномен культурного, социального и политического бунта. Хиппи собирались и в других городах США, и в Европе, но Сан-Франциско стал центром хипповой революции, кипящим котлом музыки, психоактивных веществ, сексуальной свободы и творческой экспрессии.
Фото: Элейн Майерс.

Уличные фотографы из разных эпох составлявших чумовой ХХ век, оставили нам своеобразные машины времени. Ибо эти ребята запечатлевали жизнь такой, какой ее видела камера, нимало не привнося от себя. Сегодня отправляемся в Лондон 60-х с Фрэнком Хабихтом. Фрэнк сделал себе имя как раз в те годы, сотрудничая с изданиями уровня Esquire, Die Welt и The Guardian. И он оставил нам удивительно живые кадры Лондона времен Битлз. Некоторые лица вы даже узнаете)

Философия «Ангелов Ада» - это сознательный отказ от борьбы за обладание традиционными ценностями современного общества - семьи, карьеры, счета в банке и прочих приблуд, позволяющих разлагаться на пенсии комфортно и под медицинским присмотром. Вот и этих девчонок никто к байкерам силой не тащил, и «плохая девочка» здесь означает вовсе не студентку МГИМО, подрабатывающую проституцией, что вполне вписывается в ценности современного общества, а уход из него.

Сегодня мы дружно отправляемся в Китай эпохи Культурной революции. И вот мне ужасно интересно: есть ли среди читателей Фишки те, кто внятно сможет объяснить: во что это там уткнулись носами китайцы, как назывались их стенгазеты, в чем был не прав Линь Бяо, как называли молодежь, которая на этих снимках ходит строем и размахивает руками, про каких воробьев пел Высоцкий? Про Даманский, думаю, знают все.

В 1966 году Битлз прекратили концертную деятельность, хотя могли бы "чесать" как Иосиф Кобзон, пока песок не посыпется. Просто музыканты поняли, что не хотят халтурить, а давать полноценный концерт не слыша себя из-за девичьего визга - невозможно. То был период Битломании - массовой истерики, которая уже никогда не повторится. Человечеству больше не нужны герои, а молодежи не нужны кумиры. Хватает и т.н. "медиаперсон".
А вот фотки тех чумовых лет.

Уличные фотографы из разных эпох составлявших чумовой ХХ век, оставили нам своеобразные машины времени. Ибо эти ребята были очевидно не тенденциозны, и запечатлевали жизнь такой, какой ее видела камера, нимало не привнося от себя. К тому же, среди них было множество любителей, снимавших нечто близкое себе.
Сегодня путешествуем по Америке 60-х.

Ангелов Ада одни изображают романтиками, рыцарями дорог, связанными узами братства и верности, а другие - дикарями и жестокими уголовниками. Истина, как водится, лежит где-то посередине. Как бы то ни было, они остались в истории заметной частью контр-культурных движений Америки 60-х.
В 1965 году фотограф LIFE провел с этими парнями несколько недель, но его снимки так и не были опубликованы.

Свингующий Лондон  — термин, обозначающий совокупность культурных тенденций в Англии второй половины 60-х с центром в Лондоне. То был период оптимизма и гедонизма, интереса к всему современному, культурной и сексуальной революций. Катализатором этого явления стало восстановление британской экономики после периода суровой экономии 50-х. Альбом Птицы Британии был создан Джоном Грином и содержал портреты самых сексапильных и знаменитых женщин этого времени.

Подозреваю, что в 60-х хайр-стилисты и прочие парикмахеры были самыми богатыми людьми после поп-звезд, поелику живой девушке самой соорудить на голове вот ЭТО было бы точно не под силу. Понятно, что в ход шли парики, шиньоны и разная требуха, закладываемая временами внутрь конструкций для объема. Так бы и мучились, но настало время хиппи с их культом естественности, и парикмахерам работы стало меньше...

Да, вот такими были наши бабушки, а для кого и мамы в 60-е. И такими их увидел фотограф-любитель Эл Пайк из Миннесоты.

Огорчает конечно, что некоторая часть этих блестящих актрис и потрясающих красавиц осталась неизвестной нашему зрителю. Тут ничего не поделаешь - мы видели то, что нам было дозволено видеть. Но классика не умирает, старые ленты переводятся в цифру и становятся доступны любому зрителю.

В 1961 году поулярный певец Энди Вильямс, чьи записи до сих пор звучат на радиостанциях всего мира, по дороге в Лас Вегас подобрал француженку, на которой вскоре женился и ввел ее в шоу-бизнес. Клодин Лонже начала записывать пластинки в стиле, сейчас называемом "лаунж". В 1969м они развелись, а в 1976 Клодин застрелила своего любовника - сербского лыжника. Ее оправдали, но из шоубиза она ушла. И вот вам рождественская песня в исполнении этой красивой пары.