Исторические солнечные затмения

Первое произошедшее затмение, о котором нам известно, было зафиксировано в Китае, 22 октября 2134 года до нашей эры.

Оно наделало столько шуму, что воспоминания о нём дошли до наших дней. О нём рассказывается в старинной китайской книге "Шу цзин" ("Книга истории"): "В первый день последнего месяца осени Солнце и Луна неожиданно встретились в Тереме" (Под "Теремом", в данном случае, подразумевается древнекитайское созвездие, включающее в себя некоторые звезды из Скорпиона, Змееносца и Весов). Очевидно, к тому моменту при дворе императора уже находились люди, ответственные за то, чтобы подобные встречи двух светил не становились внезапными для императора и его сановников. Во дворце началась паника, приведшая к беспорядкам, за что двух астрономов при дворе императора обвинили в пьянстве, пренебрежении служебными обязанностями, и казнили.

Точная датировка этих событий тревожила умы не одного поколения ученых, поскольку она позволила бы соотнести древнекитайское летоисчисление с нашей хронологией. Исторические источники лишь сообщали, что явление произошло в пятый год правления императора Чунг-Канга. Большей точности добиться не удавалось. Проблему решила астрономия. В середине XIX века несколько астрономов выполнили колоссальный труд по вычислению обстоятельств прошедших затмений. В итоге, удалось выяснить, что за 280 лет, в период с 2193 по 1914 г. до нашей эры, в этой области произошло лишь одно солнечное затмение, во время которого Солнце находилось в созвездии Скорпиона – 22 октября 2137 года. Это позволило установить, что император Чунг-Канг взошел на трон в 2141 году до нашей эры, и тем самым дать начало исторической хронологии Древнего Китая.

Пожалуй, самое знаменитое затмение за всю историю человечества – затмение в момент распятия. Согласно Евангелиям, Христос был распят в Пятницу, во второй половине дня. "В шестом же часу настала тьма по всей земле и продолжалась до часа девятого". Об этих необычных природных явлениях упоминают евангелисты Марк, Лука и Матфей, который добавляет к этому описание землетрясения: "и земля потряслась; и камни расселись". Опираясь на эти сведения, упоминания других современников событий, а также на геологические и астрономические данные, современные историки пытаются точно определить дату смерти Христа.

Сегодня это возможно, поскольку нам известно, что солнечные и лунные затмения не происходят хаотично, а повторяются через определённый промежуток времени, который греки назвали саросом. Он составляет 18 лет, 11 дней и 8 часов. По истечении утроенного сароса, последовательность затмений повторяется на той же географической долготе. Но, даже несмотря на все эти данные, учёные до сих пор не могут прийти к единому мнению в датировке распятия. Некоторые историки связывают его с полным солнечным затмением 24 ноября 29 года нашей эры, длившимся в течение одной минуты.

О затмении, и о сопровождавшем его землетрясении упоминает греческий историк и парадоксограф Флегон: "В четвертый год 202-й Олимпиады произошло затмение, подобных которому не было. И в шесть часов дня настала ночь, такая, что звёзды появились на небе, и сильнейшее землетрясение в Вифинии уничтожило большую часть Никеи". Согласно другой версии, речь идет о другом солнечном затмении, произошедшем 19 марта - 3 апреля 33 года нашей эры. Недавние геологические исследование подтвердили наличие сейсмической активности в районе Мёртвого моря, в 20 км от Иерусалима, произошедшей в период прокураторства Понтия Пилата, то есть, как раз, между 26-36 годами нашей эры.

Затмение всегда производило сильное впечатление на людей, а в древние времена так и вовсе не могло пройти незамеченным. И, несмотря на то, что предсказывать подобные явления научились еще в глубокой древности, для многих они все равно оставались неожиданностью. Иногда эта «неожиданность» действовала на людей отрезвляюще. Так, отец истории Геродот рассказывает о солнечном затмении от 28 мая 585 года, остановившем кровавую битву между государствами Мидией и Лидией: «И посреди битвы день вдруг превратился в ночь. Мидийцы и Лидийцы столь устрашились этому явлению, что остановили и вражду и заключили мир».

В 590 до н. э. Увахшатра и мидийская армия вторглись в Малую Азию, где на их пути встало Лидийское царство. Война продолжалась 5 лет, но ни мидийцы, ни лидийцы не могли осилить друг друга. В 585 до н. э. во время битвы на Галисе между противниками произошло солнечное затмение. Обе стороны были напуганы этим и сочли сей факт, как акт божественных сил. Они заключили мир, который был скреплён браком между сыном Увахшатры, Иштувегу, и лидийской принцессы.

История знает много примеров, когда солнечные затмения вдохновляли людей. Так, 18 августа 1868 года Жюль Жансен - французский астроном, член Парижской Академии Наук, во время наблюдения солнечного затмения применил новый метод наблюдения протуберанцев вне затмения, сделал вывод об их газообразном характере. Впервые зарегистрировал жёлтую линию в спектре излучения протуберанцев, новому элементу – гелию. Составил атлас солнечной поверхности. Открыл хромосферу – газовую оболочку Солнца, доказал отсутствие кислорода в солнечной атмосфере.

Другое полное затмение, произошедшее в 1919 году, перевернуло «с ног на голову», всю физику того времени, став доказательством теории относительности Эйнштейна. За те шесть минут и 51 секунду, когда исчезло солнце, британскому астроному Артуру Эддингтону удалось измерить изгиб света звёзд, проходящего вблизи поверхности Солнца. Это доказало, что тела с таким сильным гравитационным полем, как Солнце, способны искривлять свет, пространство и время. Это открытие, совместно с наблюдениями Эйнштейна, ознаменовало новый этап в науке человечества, когда путешествия во времени и межгалактические перелеты перестали казаться невозможными, по крайней мере, теоретически.

И кто знает, что принесут нам следующие затмения...