Неизвестное об известном: 5 фактов, которые вас удивят

Помните бесконечную сказку про попа и лишившую его куска мяса собаку? Такие словесные рекурсии называются докучными сказками. Но далеко не все знают, что существует полная версия этой сказки - она называется "Баллада о попе и собаке" и в оригинале еще трагичнее, чем знакомый бесконечный вариант. Это украинское стихотворение, дата написания и автор неизвестны. Забыто оно было, вероятно, по распоряжению церкви, потому что в нем поп встречается со злыми силами и обвиняется ими в убийстве собаки. При советской власти баллада снова всплыла в народной памяти, но почему-то закольцевалась. Сохранилась и полная версия:

У попа была собака,
Он её любил.
Она съела кусок мяса,
Он её убил.

Увидав, что нет собаки,
Призраков толпу
Злые бесы-забияки
Привели к попу.

Где собака та зарыта--
Пес, что мясо крал,-
Там, как свиньи у корыта
Бесы правят бал.

Молвить страшно, как их много
Злых бесовских рыл.
Богом дан попу охранник -
Он его убил.

Бесы жрут попову душу,
Ржут на голоса:
"Раз за шмат говяжий с кровью
Поп угробил пса —

Пропадай же раб твой, Боже,
Нынешней весной,
Если верности дороже
Был кусок мясной! "

Теперь вы знаете из-за какого именно куска мяса ("шмат говяжий с кровью") поп убил своего питомца и что с ним за это было. Возможно, что выражение "вот где собака зарыта" пошло именно от этой баллады, хотя в интернете можно найти несколько других версий происхождения.

Кстати, Сталин свой подарок, возможно, даже ни разу не примерил, а вот Косыгину, когда тот был в канадском Эдмонтоне в 1971 году на международной конференции, это удалось. Как-то так получилось, что председатель Совмина наблюдал за праздником индейцев кри и ему так понравился индейский головной убор, что он его примерил. Как только кри увидели Косыгина в орлиных перьях, их возмущению не было предела, потому что этот венец имеет право надевать только вождь племени (это они еще не знали, что Чуковский вытворял у себя в Переделкино). Советская делегация конфликт уладила, шапку отдали, а у Косыгина осталась фотография, сделанная Василием Егоровым.

Спасская башня - главный символ Московского Кремля. Построена она была в 1491 году, а куранты появились на башне в 1624 году. При Петре I спасские куранты впервые заиграли музыку. Петр выписал из Голландии мастеров, которые заставили Спасскую башню играть неизвестную голландскую песенку. В 1770 году куранты стали исполнять австрийскую народную песню "Ах, мой милый Августин", мелодия которой вам хорошо известна. Однако содержание песни известно не всем. Так вот в песне поется о том, что в Вене всех скосила чума, а "милому Августину" ничего не остается делать, как ложиться в гроб и помирать. По жуткой иронии судьбы в 1770 году в Москве началась эпидемия чумы, последняя крупная вспышка этой болезни в Европе.
В середине XIX века куранты стали исполнять неофициальный гимн России "Коль славен наш Господь в Сионе" и "Преображенский петровский марш". В 1918 году куранты стали исполнять "Интернационал" и "Вы жертвою пали...", ставшую тогда революционным траурным маршем. Сталин в 1932 году распорядился оставить только "Интернационал", а в 1938 году куранты из-за сильно износа механизма стали просто отбивать часы и четверти. При Ельцине куранты стали исполнять "Патриотическую песню" Глинки, которая тогда была гимном РФ, и "Славься" из оперы "Жизнь за царя" все того же Глинки. Сейчас в некоторых источниках в интернете можно найти информацию, что куранты помимо знакомых нам по новогодней ночи звуков играют гимн РФ. Если кто был свидетелем исполнения курантами гимна, напишите в комментариях, потому что подтверждения этому найти не удалось.
Кстати, само слово куранты произошло от названия старого танца, который был так популярен, что его мелодию часто исполняли часы с боем.

Все знают фразу: "В России две беды: дураки и дороги". А вот кто сделал это наблюдение, которое, судя по всему, никогда не потеряет своей актуальности (к сожалению), точно сказать никто не сможет. В интернете много споров по этому поводу, но чаще всего фразу приписывают Николаю Гоголю. Также есть версии, что впервые две главные русские беды выделил Карамзин или Пушкин или Салтыков-Щедрин. Но не у одного из этих великих писателей фраза не встречается ни в произведениях, ни в письмах, ни в черновиках, ни даже в воспоминаниях их современников.

Интересное открытие сделал культуролог Константин Душенко. В старом монологе Михаила Задорнова "Страна героев" он обнаружил первое упоминание известной фразы. Задорнов написал так: "Н. В. Гоголь писал: "В России есть две беды: дороги и дураки". Вот такое завидное постоянство мы сохраняем по сей день". Предположительно, сатирик сослался на Николая Васильевича, чтобы обойти цензуру. Ну а потом фраза ушла в народ и до сих пор меняет авторов в интернете, как перчатки.

Наверняка у каждого читателя найдется знакомая Светлана. Спросите у нее, знает ли она, как появилось ее имя? Если не знает, то вот вам интересный факт, которым можно вашу Светлану поразить.
Это единственное имя, которое имеет литературное происхождение и получило такое широкое распространение. Впервые имя Светлана появляется в 1802 году в "богатырской повести в четырех песнях" "Светлана и Мстислав" русского поэта и филолога немецкого происхождения Александра Востокова (настоящая фамилия Остенек). Вот как начинается эта поэма:

"Светлана в Киеве счастливом
Красой и младостью цвела
И изо всех красавиц дивом
При княжеском дворе была.
Но более еще сияла
Душевной прелестью она,
С приятством кротость съединяла,
Была невинна и умна,

Князей, богатырей и гридней
Всегда текла толпа за ней.
"Светлана Лады миловидней!" —
Баяны напевали ей".

Кстати, Лада была богиней красоты и любви у древних славян. То есть самая первая литературная Светлана была "миловидней" даже богини красоты. Но в народ имя ушло после баллады Василия Жуковского "Светлана". Этот своеобразный ремейк немецкой баллады "Леонора" был впервые опубликован в 1813 году и стал безумно популярен. Причем имя так укоренилось в народе, что его долгое время считали древнеславянским, однако в итоги его корни обнаружили в русской литературе.