Подборка интересных и необычных фотографий Российской Империи

Кавказские евреи. Конец 1870-х годов.

Субэтническая группа, другое название - горские евреи, по большому счету именно евреи по национальности и исповедуют иудаизм. Проживают в республике Дагестан.

Мордва Самарской губернии, деревня Шентала, 1914 год.

Улица и суннитская мечеть у Ботанического сада, г. Тифлис , Грузия. Российская империя, 1895 год.

Мечеть построенная на Ботанической улице, является единственным сохранившимся исламским храмом в городе.

Женщины на заготовке дров. Алтай, Горная Шория, 1913 год.

Тюркоязычный народ обосновался в Западной Сибири: Кемеровская область, Республика Алтай и Хакасия, а также в красноярском крае.

Подготовка к бане в Смольном институте благородных девиц. Санкт-Петербург, 1905 год.

Прибой. Крым. Берег Алупки, 1916 год.

После раскрашивания фотография стала похожа на картину Айвазовского.

Вид на собор Рождества Христова и Петровскую улицу. Псковская область, Себеж, 1908 год.

Очень хорошая, четкая фотография. Разглядывая ее, погружаешься в атмосферу того времени. Тут и дети , и интеллигенция, и простой люд, и даже трава на обочине.

Часть домов сохранилась до наших дней, а вот собор был разрушен в 1932 году. Осталась только колокольня.

Городовой на Мытнинской набережной. Санкт-Петербург, 1905 год.

Городовой — низший чин полицейской стражи в столичных, губернских и уездных городах Европейской России в Российской империи.

Екатеринбург. Фотомастерская «Фотограф Н. Тереховъ и Сынъ», 1910 год.
Вознесенский проспект (ул.Либкнехта 23).
У мастерской стоят: Нина Терехова, мальчик, Георгий Николаевич Терехов.

Сейфы Петербургского Международного коммерческого банка, начало ХХ века.

Имеретинец. Российская Империя, конец XIX века.

Имеретинцы — одна из самых крупных этнографических групп грузин, население области Имерети в западной Грузии.

Рынок на Торговой стороне, Великий Новгород, 1894 год.

Красота на Софийской стороне, храмы возвышались над городом!

Железнодорожник из Одессы начала XX века.
На столе у него стоит сифон с содовой и вишневый ликёр Maraschino di Zara. Фотография от которой текут слюни...

Крестьянка в народном костюме. Рязанская губерния, Данковский уезд (Рязанская область, Милославский район, деревня Мышенка). 1909 год.

В те времена люди не каждый день фотографировались. Это было целое событие. Поэтому, лицо напряжено. А костюм красивый. Женщина тоже хороша.

Рязанская губерния, Касимовский уезд, дер. Большие Пекселы, 1910-е годы.

Монахи на озере. Коневский монастырь. Санкт-Петербургская губерния, остров Коневе, 1895 – 1905 год.

Похоже, что это очередь на исповедь к старцу. Вот так, посреди водной пустыни, под открытым небом, на камне, как на горе, ближе к Богу...
Старцу-отшельнику негде даже уединиться, остров видимо совсем маленький, вот встал на камне и молится Богу, а братия и здесь его донимают, приплыли и совета хотят.

Старик пасечник. Воронежская губерния, Задонский уезд, 1908 год.

Пасека и пчеловодство имели важное значение для многих сельских общин в Российской империи, обеспечивая мед и другие продукты пчеловодства.

Авария на Мойке. Санкт-Петербург, 1912 год.

Дворяне Несытовы, 1910-1913 год.
Ярославль, Которосльная наб., д. 24.

Аварцы, три поколения, Дагестан, Российская империя, 1890-е.
Арчинцы (этническая группа аварцев) Магомедхановы.
На снимке: слева Даниял 1879 г.р., погиб в Гражданскую войну, похоронен в с. Цуриб), в центре отец Данияла — Магомед (сын Магомедхана, алима времен Шамиля), депутат Казикумухского окружного суда и письмоводитель того же округа, умер в 1912 году, похоронен в с. Арчиб), справа сын Данияла Сааду (ум. в 1972, похоронен в с.Арчиб.