Как американцы относятся к чужим интересам
Если посмотреть американский фильм, то становится понятно, почему их интересует чужая точка зрения только после применения силы по отношению к ним.
Берем средний фильм, не комедию (половина комедий вообще не подразумевает мозговой деятельности при просмотре, юмор на уровне детского сада и шуток с туалетом), пересказываем его несколькими предложениями.
Главный герой попадает в положение, когда ему нужно сделать выбор - поступить как требуют законы или самому бороться за справедливость. Выбор очевиден, герой берется за оружие, разносит все вокруг, отстаивая свою точку зрения, наплевав на жизнь, здоровье и интересы окружающих, законы своей или чужой страны, убивая и калеча всех вокруг максимально эффектно, взрывая чужие дома, разбивая чужие машины.
Вместо наручников, в конце фильма представители власти жмут ему руку, хлопают по плечу, дают одеяло согреться, оказывают медицинскую помощь.
Среднему американцу внушается, что если ты считаешь себя правым, то можно наплевать на законы и чужие интересы, тебе все равно ничего не будет, круши, убивай.
Берем средний фильм, не комедию (половина комедий вообще не подразумевает мозговой деятельности при просмотре, юмор на уровне детского сада и шуток с туалетом), пересказываем его несколькими предложениями.
Главный герой попадает в положение, когда ему нужно сделать выбор - поступить как требуют законы или самому бороться за справедливость. Выбор очевиден, герой берется за оружие, разносит все вокруг, отстаивая свою точку зрения, наплевав на жизнь, здоровье и интересы окружающих, законы своей или чужой страны, убивая и калеча всех вокруг максимально эффектно, взрывая чужие дома, разбивая чужие машины.
Вместо наручников, в конце фильма представители власти жмут ему руку, хлопают по плечу, дают одеяло согреться, оказывают медицинскую помощь.
Среднему американцу внушается, что если ты считаешь себя правым, то можно наплевать на законы и чужие интересы, тебе все равно ничего не будет, круши, убивай.
Можно приступить любой закон, если ты считаешь, что ты прав, ответственности не будет
Посты на ту же тему
5 комментариев
10 лет назад
Удалить комментарий?
Удалить Отмена10 лет назад
Однако и в нашем кинематографе (честно говоря, сценарии которого на 90% являются заимствованными ;) ) просматривается абсолютно та же тенденция: главный герой, одержимый идеей восстановления справедливости/мстя/спасаясь, походя уничтожает несколько нарядов честных ППСников, убивает десяток безмолвных статистов (они же охранники, секьюрити, массажисты и пр. наемные работники главного злодея)и по финалу фильма не несет никакой ответственности по всем пунктам ст. 105 УК, не говоря о менее тяжких.
К чему это я? - к тому, что обсуждаемая сюжетная линия, пришедшая еще из средневекового героизма, не отражает политического вектора страны - мы же, Россия, не принимаем такое поведение как норму? Поэтому только когда зерно "тотального наплевательского героизма" падает на подходящую социальную почву, которой безусловно является американское общество (в силу исторических обстоятельств), то оно значительно усиливается и достигает масштабов чуть ли не национальной идеи.
Удалить комментарий?
Удалить Отмена10 лет назад
Удалить комментарий?
Удалить Отмена