Комикс 1947 года о Красной Угрозе «Будет ли это завтра: Америка при коммунизме!»

Этот 50-страничный комикс, проданный в количестве 4 миллионов (!) экземпляров, а бесплатно розданный в ещё большем количестве (!!), живописует ужасы, которые принесёт с собой коммунистическое правительство. 

Заявленной целью этого комикса было «заставить вас думать!» о якобы 85 000 членах Коммунистической партии США и их приспешников, служащих «дисциплинированными членами пятой колонны Кремля» и работающих «день и ночь, закладывая фундамент для свержения ВАШЕГО ПРАВИТЕЛЬСТВА!» и для приведения американцев в «коммунистическое рабство». 

Процесс обрушения Америки в коммунизм в «Будет ли это завтра» фокусируется на этих самых постах общественного доверия. Развал сельского хозяйства в духе пустынных бурь (который комикс описывает восхитительно архаичным словом “drouth“ – устаревшее и поэтическое слово «засуха») даёт толчок к всеобщему коллективному безумию.

Революция направляется загадочным «мистером Джонсом», который носит подозрительно дьявольские усы и бородку в стиле Троцкого. Заговорщики применяют целый набор разных тактик.

Подход сверху включает в себя сотрудничество с сочувствующим коммунистам и похожим на Гиммлера сенатором (сочетание тоталитаристов левого и правого толка в этих знаковых образах появляется на протяжении всего комикса).

Но есть и движение снизу, усилия низов, когда коммунистические ниспровергатели действуют через разные «боевые» группы, преданные делу «противостояния фашизму и всему прочему непопулярному».

Профсоюзы обеспечивают площадку для манипулирования американскими рабочими: «наши расставленные в стратегическом порядке лидеры могут по вашей команде парализовать нужные отрасли промышленности в любое время».

Комикс очень осторожно утверждает, что самих рабочих не прельщает коммунизм; во всём виноваты профсоюзные вожаки. Индустрия развлечений и СМИ тоже считаются полезными союзниками коммунистов.

Коммунисты также усиленно сеют расовую, этническую и религиозную ненависть и раздор в ключевых организациях, чтобы помочь разорвать в клочья социальную структуру Америки – как будто Америке 1947 года нужна была в этом какая-то помощь.

Весь комикс нацелен на то, чтобы показать, что коммунисты лежат в засаде и ждут, как бы воспользоваться существующими классовыми и расовыми противоречиями Америки, а также возможную неспособность коммунистов принести мир, процветание и материальную обеспеченность.

Нехватка продовольствия в первые послевоенные годы захватила весь мир, а американцы помнили великую засуху, бывшую какой-то десяток лет назад.

Это немое признание того, что Америку раздирают противоречия и предпосылки революции, социальные проблемы, и что коммунизму суждено облегчить или устранить их, весьма любопытно.

Одна из «Десяти заповедей гражданства» на задней стороне обложки комикса поощряет индивидуальное действие как единственный способ борьбы с этими социальными болезнями: «Будь толерантен к другим расам, религиям и национальностям».

Разумеется, комикс не предлагает решений системных коренных причин такой распри: только неприкрытый страх, что левые могут эксплуатировать её до установления в Америке диктаторства сталинского толка.

И в ходе событий католики – невинные прихожане и духовенство – намеренно угнетаются переходным правительством, которое винит фашистов и религиозных заговорщиков в утаивании и уничтожении продовольствия во время голода.

Духовенство всех мастей уничтожается за то, что оно бьёт в набат о захвате власти коммунистами. Школы и университеты национализируются, свободная пресса объявлена вне закона.

Католик пытается остановить сжигание книг, которым руководит дьявол во плоти «Джонс» (который презабавно отражает попытку покушения, мастерски швыряя Библию в лицо убийце), а повсеместное преследование католиков (очень тесно связанное с изъятием у американцев огнестрельного оружия) использует несостоявшееся убийство как предлог.

Это – культурное подражание известному Пороховому Заговору Гая Фокса (Guy Fawkes), одной из самых основательных теорий антикатолического заговора [Пороховой заговор 1605 года — неудачная попытка покушения группы заговорщиков на жизнь английского короля Якова I. С целью убийства монарха планировалось взорвать здание парламента. Взрыв планировалось совершить 5 ноября 1605 года, во время произнесения королём тронной речи, когда кроме него в здании Палаты лордов должны были присутствовать (и несомненно погибли бы вместе с ним) члены обеих палат парламента и верховные представители судебной власти страны].

В результате голод охватывает страну, труд буквально становится государственным рабством (в дополнение приводится сцена наказания кнутом, явно призванная напомнить американское наследие системы ординариев (chattel slavery), и захват власти коммунистами завершён.

Факты в дополнение:

В январе 1948 году Вуди Гатри (Woody Guthrie) написал журнальную статью о комиксе «Несмешной комикс» (“Comics that ain’t funny”), которая так и не была опубликована [Вуди Гатри – американский певец, музыкант, представитель направлений фолк и кантри. Исполнитель народных, протестных и детских песен; автор множества популярных в США и во всём мире песен, в том числе «This Land is Your Land»].

В 1991-1992 годах название воскресло как «Будет ли это завтра?» в студенческой газете Florida Flambeau, дочерним изданием университета штата Флорида и Florida A&M в Таллахасси. В 2003-2005 годах комикс был веб-комиксом.

Обложка комикса стала основой для обложки книги 2001 года Red Scared!: The Commie Menace in Propaganda and Popular Culture («Красные напугали!: угроза комми в пропаганде и поп-культуре).

Комикс продолжает печататься и в 2000-х годах.

В комиксе использованы некоторые из первых рисунков Чарльза М. Шульца (Charles M. Schulz), создателя комикса Peanuts.

Источники фото: lcamtuf.​coredump.​cx: THE FULL COMIC BOOKE HERE / wearethemutants.com / National Geographic / Wikimedia Commons.

https://rarehistoricalphotos.com/red-scare-comic-book-is-this-tomorrow/