Основательно их бараны покусали...

Удивительно (но отрадно) читать о принятии правильных законов из толерастической Европы.

Все идет примерно так как в книге Питера Хэммонда Рабство, терроризм и ислам: исторические корни и современная угроза .
История показывает, - счситает Хэммонд, - что исламизация страны начинается тогда, когда появляется значительное число мусульман, и они начинают отстаивать свои религиозные права и требовать привилегий. И когда полит-корректное, толерантное и культурно разрозненное общество начинает идти на поводу у мусульман в их требованиях, начинают появляться уже некоторые иные тенденции .

Как правило, - продолжает автор, - пока популяция мусульман не превышает 2%, независимо от страны, они будут вести себя по большей части как миролюбивое меньшинство и не будут представлять особой угрозы для граждан .

По словам автора, при достижении уровня 2-5 % населения, мусульмане начинают заниматься прозелитизмом среди маргинальных слоёв населения, этнических меньшинств, в тюрьмах.

При достижении 5% они начинают пытаться оказывать влияние на социально-культурную атмосферу соразмерно со своей процентной долей в обществе. А именно: начинают продвигать понятие халяль , производить и продавать продукцию для мусульман, тем самым обеспечивая рабочие места для себя, организуют торговые сети, рестораны для своих , культурные центры. На этом этапе они также пытаются налаживать контакты с государственными структурами, пытаясь выторговать для себя наиболее благоприятные условия для исполнения шариатских норм.

Когда же мусульманское население достигает 10%, они начинают прибегать к незаконным методам достижения своих привилегий, считает Хэммонд.

Например, в Париже, - пишет автор, - мы уже видим поджоги баров. При проявлении какой-либо реакции со стороны местного населения, моментально вспыхивают бунты, и следуют угрозы, - что мы наблюдали в Амстердаме, когда были выступления против карикатур на Мухаммада и фильмов об исламе .

При достижении 20%, согласно исследованию Хэммонда, местным гражданам следует быть готовым к началу исламских рейдов на улицах, джихадистским патрулям, поджиганию церквей и синагог.

После отметки в 40% остатки народа, возможно, станут жертвой широкомасштабной резни, периодического террора, утверждает Хэммонд. Когда мусульман станет большинство - более 60%, граждане немусульмане начнут подвергаться преследованиям, гонениям, этническим чисткам, будут урезаны в правах, начнут платить дополнительные налоги, и всё это юридически будет основываться на шариатских положениях.

При достижении 80% - государство уже полностью во власти мусульман, христианские и иные религиозные меньшинства будут подвергаться регулярным запугиваниям, насилию, будут проводиться санкционированные государством чистки с целью изгнания из страны неверных или принуждения их к принятию ислама, пишет Хэммонд.

И когда эти проверенные историей методы дадут свои плоды, государство приблизится к тому, чтобы стать полностью исламским - на 100%, оно станет Дар-аль-ислам (дом, земля ислама). Тогда, как верят мусульмане, у них наступит полный мир, поскольку все станут мусульманами, медресе единственным учебным заведением, а Коран единственным писанием и руководством к действию одновременно , заключает Хэммонд.

Когда мусульмане требуют в своих странах соблюдать иностранцами дресс-кода в одежде это считается нормально, когда дресс-код требуют соблюдать их это почему то ущемление прав.

Все эти укушенные объединяются на базе какой-нибудь псевдоидеи, не гнушаются убивать, потому что не ценят чужие жизни и плоды чужого труда. Это трутни, прослойка, меркантильные ничтожество. Их цель, экспансия, нажива, для чего нужно захватить и уничтожить то что поддаётся и навязать свои порядки.

Они не хотят развиваться , они хотят чтоб все окружающие деградировали до их уровня , так им будет комфортнее , истинный принцип паразитизма.

Средневековая узколобая зависть и злоба тупых потребителей не желающих ничего создавать , но требующих от окружения чтоб все им угождали в их традициях и привычках .

допротестуются, заставят потом всех поголовно носить

приехал в гейропу - будь добр [мат] и с ь в ж о п у.