Короче, все пропало, окончательно и бесповоротно. Но, пока не для нас, а для азартных тайцев. Пока тайцы надеются поймать удачу за лотерейный билет, монахам Таиланда пришлось попрощаться с ролью оракулов. Высший совет Сангхи подтвердил: предсказаниям в храмах не место.
Все примерно представляют, как проходит день буддийского монаха: с утра после молитвы они покидают храм, чтобы собирать милостыню или подношения от верующих буддистов в свои котлы.
Дама снимала свои утехи на видео, после чего требовала от монахов деньги за молчание.
.jpg)
Итоговая работа вызвала восторг в соцсетях: реалистичность произведения поражает настолько, что кажется, будто старец вот-вот откроет глаза и посмотрит в камеру.
Новым населением этого старого храма Пхра Пранг Сам Йот в Таиланде стали не буддисты или индуисты, а обаятельные, но специфические зверьки.
Путешествуя по Востоку, посещая страны, где исповедуют буддизм, Вы можете встретить на улицах ползающих, выгибающихся людей. О, нет, не пугайтесь и не предлагайте им помощь. С ними все нормально! Они заняты важным делом, чисткой кармы с помощью простирания.
А чехол к музыкальному инструменту выполнен из человеческой кожи.
Небольшой спойлер: даже у буддиста терпение небезгранично. И я вас прошу, не надо пытаться узнать, когда оно закончится у другого человека.
Строго говоря, в буддизме нет такого определения как святой. Но именно этот термин подходит к данному человеку больше всего.
Проверьте свой уровень эрудиции. Все вопросы касаются той или иной мировой религии. Дюжина вопросов самого разного уровня сложности. Справитесь?
Впервые вопрос о защите и охране достопримечательностей, природных и созданных человеком, возник в далеком 1889 году, когда стал разрушаться уникальный храм Абу-Симбел в Египте. И тогда, в рамках Всемирной выставки в Париже, под эгидой Лиги Наций была подписана Конвенция об охране объектов культурного и природного наследия. Ее подписали 50 стран, за счет которых храм был разобран, отреставрирован и перенесен в другое место.
Молодёжи в Китае живётся трудно: найти свою вторую половинку очень сложно, целый день проводишь на работе и даже нет времени на личную жизнь, не то что на посещение храмов. Молодые люди в Китае придумали, как молиться богам не выходя их дома.
Один из самых известных вьетнамских фотографов Нгуен Ву Фуок, признанный мастер, представил новую серию снимков. Он задокументировал традицию ухода из дома среди кхмерских буддистов. По обычаю кхмеров, юноши в возрасте 16 лет и старше часто покидают свои семьи и отправляются в храм, чтобы стать монахами и посвятить несколько лет обучению.
Обезьянка по кличке Синсин пятнадцать лет выступала в китайском цирке. В какой-то момент руководство зоопарка зачем-то выпустило на волю обезьянку. Привыкшая жить в неволе Синсин добывала еду в лесу, но чаще заглядывала в ближайшую деревню.
