Задолго до современной цивилизации: амазонки, вершившие судьбы мира

Одна из самых известных королев амазонок – это Пентесилея. По силе и отваге она не уступала греческим героям. Вместе со своими воительницами сражалась в Троянской войне, защищая Трою.

В античных писаниях о ней сказано, что она была истинным ребенком бога войны, бурной как стихия, жаждала сражений, сочетала в себе красоту убийственную и притягательную. Судьба женщины, что предсказуемо, оказалась незавидной: Пентесилея была убита  греками.

Не менее известной леди-амазонкой была Мирина, сумевшая, по рассказам историков, сплотить вокруг себя армию численностью более 30 тысяч копий. Во время завоевания города Черне женщина проявила такую безжалостность, что повелела брать в плен только детей и женщин. Все мужчины должны были умереть.

Жители соседнего города находились в шоковом состоянии и готовы были сдаться без боя. Мирина проявила благородство и повелела основать город, названный ее именем (сейчас это малый город в Греции, располагающийся на западном побережье острова Лемнос в Эгейском море) и поселить в нем пленников.

После уничтожения Гераклом большей части ее воительниц, Мирина отправилась в Египет, где объединилась с Хорусом и отправилась на покорение Ливии. Погибла в одной из битв с греками.

В трудах Юстина, датированных вторым веком, есть упоминание о двух сообща правивших королевах. В народе ходили слухи, что они были не простыми земными женщинами, а дочерьми самого бога войны Ареса.

В вопросах военного дела они оказались прекрасно подготовленными: захватили множеством европейских и даже азиатских городов. В Азии осталась часть их воительниц под предводительством Марпезии, которую после смерти сменила её дочь Орития. По свидетельствам некоторых источников, именно Оритию, а не царицу Ипполиту пытался победить Геракл.

Разозленная гибелью Ипполиты и захватом в плен сестры, Орития отдала приказ уничтожить войско  Геракла. Но потерпела поражение и пала.

Таким образом, даже свидетельства древности о женщинах-воительницах выступают наглядным доказательством того, что битвы и сражения – все же не женское дело.